Qo'rqoqlik - qo'rqoqlik. Qo'rqoqlik, ruhiy donolik xazinasi


Biror kishi irodasini mag'lub eta olmagani bilan, hech narsani o'ldirishning iloji yo'q ... Lyudin ikki krillning yordami bilan ruhan uchadi: Xudoning irodasi va qudratlilarning irodasi. Bitta krylo - Uning irodasi - Xudo bizning elkalarimizdan biriga elim qo'ydi. Ammo ma'naviy uchish uchun biz ham sochlarimizni yelkamizga yopishtirishimiz kerak - odamlarning irodasi. Lyudin kuchli irodaga ega bo'lishi bilanoq, u erda krylo, shuningdek, ilohiy krill bilan va uchish uchun odamlar ko'p.

 
 
 


 

Oqsoqol Paisiy Svyatorets



- Ota Oleksiyu, nega bunchalik hushidan ketishdi?

Tushunishning ma'nosi uchun "qo'rqoqlik" eng muhimi, bizning atirgulimizning boshiga murojaat qiladi, masalan, znevira, sevgi sevgisi, bema'nilik, marnoslorizm kabi aniq va aniq viraz yo'q.

S.I. tomonidan tahrirlangan "Rus tilining Tlumachny lug'ati". Ozhegova - "ruh, odob, erkalikdagi qat'iyatning ko'rinishi" sifatida zaiflik belgisi. Bunday qo‘rqoqlikni telbalik darajasiga, g‘arazlilikdan qo‘rqib, vijdonli bo‘lish darajasiga yetadi, odamlarning ezguligi, samimiy tuyg‘usi.

V.I. Dal, o'zining bulutli lug'atida qo'rqoqlikning ruhiy tabiatini tasavvur qila oladi, bu "rozpach, ruhni zapad" degan ma'noni anglatadi. Umuman olganda, xiralik odamlarda chalkashlik, yovuzlik kabi qaramliklarning merosi sifatida namoyon bo'ladi va ular bilan sinonimik tovushda o'zaro bog'lanadi.

Biz lug'atlarni ko'rib chiqishga harakat qilishimiz bilanoq, biz so'zning ma'nosi haqida yangi g'oyalarni bilamiz va barcha hidlar bilishga haqli.

Men uchun qurilgan bo'lishi uchun nima o'qi tushunish bizning noto'g'ri tushunish chegaralarida sana oqlash uchun, "qo'rqoqlik" davolash kengaytirish boshlanadi.

Quvvat qat'iylik, yolg'on va keyingi hayotning qat'iyligida, to'g'ridan-to'g'ri, bolaning hayoti va sog'lig'iga bog'liq bo'lganligi sababli, beparvolik odamlarning soqov qalblarining narxidir. Agar siz qo'rqoqlikni ko'rsatsangiz, biz ko'pincha dunyoviy faoliyat sohasini aylanib o'tamiz, inson qalbida o'ziga xos ruhiy zaiflik va kamchiliklarning meros bo'lib o'tgan tinchligidan norozi bo'lamiz. Ko'ngilsizlikning o'sishi muqarrar ravishda rozpachu ruhining tushishiga olib keladi.

Ma'naviy hayotda aqlning zaifligi tufayli odob-axloq tuyg'usi mavjud, masihiy ruhida u Xudoning amrlariga rioya qiladi.

Iroda kuchidan ko'rish uchun ruhning kuchi qanday? Pravoslav nuqtai nazaridan, kuchli ruh tufayli kimni inson deb atash mumkin?

Kichkina odamlar tomonidan "ruhning kuchi" va "iroda kuchi" so'zlariga kiritilgan o'ziga xos bo'ri noaniq bo'lishi mumkin. Keling, tsimi bilan shunday tushunamiz.

Ruhning kuchi - bu pravoslav astsetiklarda bo'lgani kabi, inson ruhining ilohiy sohasining kuchi va ruh deb ataladi. Uning tabiati ortidagi ruh vahshiyliklarni Xudoga yo'naltiradi va sizni kuchlilar hurmat qila olmaydi, go'yo inson qalbi ilohiy inoyat nuri bilan vizonan emas, chunki kelajakda qo'pol, nozik tendentsiyalar bo'lmasa. . Ruh Xudoning va'dasiga bog'liq bo'lib, Xudoga ma'qul keladigan yaxshi ishlarga to'g'rilanadi. Insonga haqiqiy Xudoni bilishga yaqinroq bo'lgan narsa, eng muhimi, qalb ilohiy inoyat bilan poklanadi va giyohvandlikdan ko'proq narsa insonning kuchli ruhidir. Bu pravoslav ongiga tanish, kuchli ruhda haqiqiy ruhning pozitsiyasi va cherkov baxtsizdir.

Iroda kuchi inson qalbining xunuk, tabiiy kuchlaridan biridir. Vona odamlarning ma'naviy va axloqiy puxtaligiga bog'liq emas va uni yaxshilikka ham, yomonlikka ham to'g'rilash mumkin. Kuchli iroda bilan Lyudin cherkovning pozasi, muborak hayot uchun poza bo'lishi mumkin. SSSRda sotsializm davrida millionlab odamlar kommunistik g'oyalarga xizmat qilish uchun kuchli iroda ko'rsatdilar. Biroq, insonning ilohiy inoyatining pozitsiyasi yaxshilikka xizmat qilish va o'zini yaxshi his qilganlarning yaxshiligi uchun kuchli irodani kutishdan uzoqdir. Ruhiy idrokning ko'rinishi kuchli irodali odamlarni zulm va dahshat kabi umidsiz shakllarga olib keladigan harakatlarda amalga oshirilishi mumkin. Bu, agar siz o'lim paytida o'z hayotingizni qurbon qilishga tayyor bo'lsangiz, yovuz odamlarga ko'rsatish irodasining kuchiga o'xshaydi. Qolaversa, ilohiy inoyat e’tibordan chetda qolmaslik uchun iroda kuchli bo‘lgani uchun uni odamlarga oson singdiradi. Shu bilan birga, menda yanada boy amaliy odamlar bor, chunki men yoshligimda kuchli irodaga ega bo'lganman, ularni yuksak qadriyat va g'oyalarga ega bo'lgan chala fikrlovchilar ta'qib qilishgan va ular katta bo'lganlarida ham zaif va zaif bo'lib qolishgan. hayotda sehrlangan.

Bunday martabada, ruhi kuchli, irodali va irodali, ruhiy ruhlar, inson ilohiy inoyatdan bahramand bo'lishi uchun, qalblarning barcha kuchli tomonlarini kechirib, ularni Xudoga va qo'shniga xizmat qilishga yo'naltiradi. Ludina, u iroda bilan kuchli, mening mustahkamligimdan va kuchli irodani qalbimning ijobiy xarakteri sifatida namoyon bo'lishini kutishdan uzoqdir.

Avliyo Nikolay Serbskiy shunday deydi: "Zlochin - muqarrar zaiflik. Zlochinets - boyaguz, chi esa qahramon emas. Bunga hurmat, qanday yomonlik, qanday qilib qila olasiz, siz uchun zaifroq ... Bo kuch bilan emas, balki zaiflik orqali g'alaba qozonadi ". So'zlar qanchalik to'g'ri? Yak haqida ularda zaiflik bormi?

Biz bir narsani nazarda tutgan edik, chunki odamlarning barcha irodasi, xuddi qalbning tabiiy kuchi kabi, yaxshilik uchun to'g'rilanishi mumkin, shuning uchun u yomonlikni qo'zg'atadi. Haddan tashqari yomonlik yomonlikka olib keladi.

Bizning soatimizda juda ko'p kinematograflar, meros uchun dumba kabi uxlash oson emas - erlar, oxirgi, volovlar. Ammo, agar siz ularning buzg'unchiliklari atrofida hurmat bilan faxrlansangiz, unda hamma narsa yaxshi tomonga o'zgaradi. Men ojiz ayolni qurbonlik bilan talagan yomon odamga hayronman, qaroqchiga hayronman, zo'rlovchi hujumga o'xshab, men yovuz odamni yuborganim uchun, tunda kvartiraga yo'l olmoqchi bo'lgan yovuz odamga hayronman, Kvartiraga borgisi kelmayapti.. Yovuz imoratingni qanday o'g'irlashni bilmayman, - darvoqe, bu yerda yaxshi erkaklik yo'q. Kogos uchun sevishganlar qahramoni qurilgan bo'lib, yovuz ayolga "sevgi" ning barcha sevgisi uchun borishga tayyor. Aleksey, vatandoshlari bo'lgan va kasal bo'lganlar haqida so'rang, Lyudin o'zining huquqiy guruhlari va giyohvandlikdan aziyat chekadigan bolalariga vasiyat qilgan, biz aqllimiz, Lyudin sevgi qahramoni emas, balki shunchaki quvnoq.

Unga ko‘ra, badkirdorlar va gunohkorlar erkaklik va iroda kuchiga o‘xshamaydilar. Kattaroq kuch qo'rquv va zaiflikdir. O‘sha ojizlik, ular hayotlariga qayta-qayta qo‘ygan qanday badbo‘y hidning qurboni bo‘ldilar: va agar ular yovuz o‘ylarning qalblarini to‘ldirishiga yo‘l qo‘ysalar va todi, agar ular bu to‘liqlikka ixtiyoriy ravishda berilsalar, yovuz yo‘lni tutdilar va hokimiyat, chunki ular boyaguzlar va zradnikilar uchun o'zlarining yomon yo'llarini kamroq o'g'irlashgan.

Yovuzlarning ojizligiga va sizni ko'rganingizda Serbiyaning Sankt-Mikola buyrug'iga, odamlar o'zlarining dovyurak eri va qahramonligi bilan bezovta bo'lmasligi uchun.

Rabbiyni ko'rib, havoriy Pavlusga: "Mening kuchim soqovlikda" (2 Kor. 12: 9) deyishini aytadi. Men bu yerda aylanib bo'lmaydigan tog'ora haqidami? Bizning lynoschimiz, g'azabimiz, qo'rqoqligimiz haqida emas.

Pravoslav astsetiklarida "mich" so'zini qandaydir tarzda tushunish mumkin. Rivojlanishning siljishi, qat'iyatli tarzda, o'zini ehtirosli qaramlik, shu jumladan g'azab, jirkanchlik va beparvolik bilan to'la qalb bilan namoyon qiladigan eng ichki odamlar emas. Va boshqacha tarzda, soqov qo'ng'iroq, u o'zini odamlarning o'z irodasi bilan chaqirish uchun kelgan qalb, qayg'u va spokus kasalligida namoyon bo'ladi.

Bir tomondan sodda, gunohkor odamlarga, boshqa tomondan - solihlarga, Xudo tomonidan berilgan inoyatga norozilik printsipial xarakterni yashirishi mumkin. Yomon odamlar uchun kasalliklar, eng ko'p uchraydigan baxtsizliklar va qayg'ular - bu ruhiy kasalliklar bilan uning qalbining irsiy azobi, bu jismoniy sog'liqda ham, hayotning barcha holatlarida ham halokatli tarzda tan olinadi. Ruhlarni gunoh infektsiyasidan mahkamlash orqali bu kasallikdan xalos bo'lish mumkin.

Biroq, inoyat in'omlari bilan ajralib turadigan solihlar uchun, ular Xudoning yordami bilan juda kasal bo'lib, lekin azizlar unga ro'yxatdan o'tmaganlar, lekin ularni eslamaganlar, o'z kuchlari tufayli, mo''jizalar ular tomonidan yaratilishi mumkin; Shunday qilib, badbo'y hid har doim g'ayriinsoniy tabiatning tabiatini tushunib turardi, chunki yiqilishni osongina tasavvur qilish va ilohiy inoyatni yo'qotib, katta sovg'alarni sarflash mumkin edi. Ma'naviy hayotga bir qarash shuni ko'rsatadiki, Xudodan mo'l-ko'l berilgan solih odam o'z sovg'asini ham, hayotni ham saqlab qololmaydi, chunki bu vodiyda hamma narsa osongina va dahshatsiz va Rabbiyning yuragi uchun fohisha bo'ladi. . Solihlarning dardi bor va Xudoning qudrati tuzatiladi.

- Nima uchun qo'rqoqlik soxta kamtarlikdan kelib chiqadi? Yaksho, qanaqa daraja?

Soxta muloyimlik haqida shunday deyiladi, go'yo odamning chaqiruvi kamtarlik qiladi, lekin ichki lager undan chaqirilmaydi, lekin ko'pincha unga to'g'ridan-to'g'ri qarshilik ko'rsatadi. Misol uchun, xalq povagni oxirigacha ko'rsatishga, ich-ichidan esa g'azabga qadar nafratni ko'rishga chaqirsa; viyavlya p_rn_st va birdamlik, va u o'zi oldinga rejalar qadam bo'ladi; ko'zlarida bu iltifot kabi ko'rinadi va orqada biz yoqtirishlarni ko'ramiz.

Aniq bema'nilik va barcha badbo'y hid qo'rqoqlik bilan bog'langan.

Noto'g'rilik boshqalarga nisbatan ikkiyuzlamachilikka aylanishi mumkin. Kasal bo'lgan barcha odamlar uchun odamlar o'z fikrlarini, zehtuvat haqiqat va adolatni osongina murosa qilishlari mumkin; Men chidashga, kamsitishga, vijdon bilan murosaga kelishga tayyorman, shuning uchun men kuchli va intiluvchan odamlar bilan birga bo'lishni xohlamayman, shafoatimsiz yo'qolmayman. Biroq, zaif va zaif deb hisoblanganiga ko'ra, bunday odam ko'pincha zolim va dahshatli emas. Masalan, bu beparvolik emas, chunki odamlar uyga kelgan robotlarning nomaqbulligini kamsitishga urinib, otryadlar va bolalarga o'zlarining salbiy his-tuyg'ularini uyg'otdilar. Muqaddas Otalar adolatli ravishda kamtar odamlar o'zlarini jim, zaiflar esa yangilar uchun, erlar esa kuchlilarga ko'ra, o'zlarini ko'rsatishini ta'kidladilar. Xullas, boshliqqa robot ustidagi e’longa ko‘ra, u o‘z fikrini, haqiqatni ko‘ra oladi, o‘sha bolaning otryadiga e’lon qilinishiga ko‘ra, o‘sha kamchiliklarning takabburligi yarashardi.

Soxta kamtarlik, oilada tarbiyalanganlik bilan bog'liq holda, ikkiyuzlamachilikda paydo bo'lishi mumkin, agar odamlar o'zlarini yaxshi his qiladiganlarning ko'zida yashashni xohlasalar va nima. Agar bu vin bo'lsa va odamlarga yomonlikni o'g'irlash bo'lsa, demak, bu ham joy. Daniya soatida biz hto vvazhaêga boymiz, shuning uchun biz albatta bolg'a, zaif va sirim bo'lamiz - biz hayotda shunchalik go'zalmiz, shuningdek, nomaqbullik va tartibsizlikni tan ololmaymiz. Biroq, bunday martaba kiygan odamlar unutadi, shunday farovon hayot uchun ular o'z sha'ni va tamoyillarini qurbon qilishlari kerak, agar haqiqat va adolat g'azablansa, ular qo'rquv bilan tinch muhitda harakat qilishlari kerak. Bunday lager odamlarning ma'naviy-axloqiy hayotiga putur etkazadi, uni iroda kuchi bilan ham, ruhiy kuch bilan ham xursand qilish kifoya.

Soxta kamtarlik paydo bo'lishi mumkin va yoshiga qarab, masalan, bunday buzuq odamning boshlig'i nomidagi kamchilik va xatolar tufayli jazolanmasa, nega eshitishdan tortinmagan. odamlar Yovuzlikning yovuzligi tinch, bu juda kuchli odamning noroziligi bo'lishi mumkin.

Yak bachimo, qo'rqoqlik, soxta muloyimlik bilan bog'langan holda, siz aqlli tarzda aylanib o'tishingiz mumkin - marnoslorizmga qaramlik tufayli bog'langan yanada nozik ko'rinishlarga ichaklardan aniq qo'rqish shaklida.

Sarovning muhtaram Serafim shunday dedi: "Yakbi - bu Malining aqldan ozganligi, keyin ular uzoq vaqt so'ragandek, dada kabi yashashadi". Bu xalq, gine va inson o'rtasida xuddi shunday tuyuladi, lekin faqat bir oz farq - bu boylik. Pulning narxi nima uchun asoslanadi?

Atrofimizda ko'proq e'tibor va e'tibor bor, chunki bizning ma'naviy va axloqiy rivojlanishimizning boshida bizni asta-sekin najot va vikariy hayot yo'liga qaytaradi. Biz ko'pincha begunoh va begunoh bo'lganlarni hurmat qilish va ularga e'tibor berish va ularga e'tibor berish uchun aqlli bo'lamiz va bu xudolarning beg'ubor xizmatkori uchun noyoblikning to'g'ri ko'rinadigan hiylasi emas. Ruhga qarshilik ko'rsatmaslik oson emas. Qadimgi dadam, bizni ko'rish uchun, mali shunday boylikka ega va u kishi ma'naviy hayotning cho'qqisiga chiqdi. Menimcha, vislovga qaratilgan muhtaram Serafimning zm_stini qisqacha ko'rish mumkin.

Ota Gennadiy Nefyodov shunday dedi: "Ko'proq kuch uchun, xuddi ruhoniyga o'xshab, "Bola, virish-chi?" Va ikkinchisi: "Xato qilish va dunyo uchun yashashning to'g'ri yo'li nima?" Todi o'zingizga behayo solihlik va vchinkilarga haddan tashqari ta'sir qilish, boshqacha bo'lgan ruhoniylar haqida eslatmang va ular bilan juda band bo'lishni kutmang. Yak you vvazhaute, yakby ruhoniylar vaqtlarini shunday o'tkazdilar, bizda dunyoda ko'proq odamlar bormi?

Men ko'plab ruhoniylarning eslatmasini olish uchun shaklni tanlashim mumkin, lekin ayni paytda universaldan foydalanish mumkin emas.

Ruhoniylar qo‘lida bo‘lgan jihozlar haqida g‘amxo‘rlik qilish zarur, chunki ma’naviyatning siri, ma’naviy hayotining suttasi va ma’naviy hayotning bilimi, o‘ziga xos xususiyat ozuqalari orasida bilim darajasi bor. Yana ham aziz va sahobalar, tavbalarini keltirganlar. Buning uchun, mening shakl arsenalida teri takabbur ruhoniy, men spovid amalga oshiradi, mening yurish - Men tavba kimga, va sir ko'rish kerak bo'lgan atrof-muhit uchun yiqilib.

Golovne - u rasmiy ravishda haddan tashqari g'azablanish darajasiga bormadi, balki o'zining begunoh robotlariga o'z-o'zidan tavba qildi, toki o'zining kamchiligi va kamchiliklari to'g'rilangunga qadar, u yaxshilik bilan ulg'ayguncha.

Avliyo Ioann Chrysostom navchav: "Agar maydonda virvanlar bo'lsa, hamma buryanlar tirik qolmaydi, qanday qilib pratsidagi koristalar bo'ladi? Shunday qilib, juda soqov makkajo'xori va ruhlar, go'yo, yaxshi, bu haqda tashvishlanmang. Qanday qilib siz vvazhaête, kim uchun turli xil odamlar bugun ko'p bor, keling va sizning inoyat va kamchiliklari hazil hurmat, bir vaqtning o'zida sarimsoq (ruh fazilatlari) rivojlantirishda dadillik etishmasligi bor?

Tavba qilgan qavm o'zlarining ehtiyotkorligini bilganlari uchun itoat qilishga intiladilar. Biroq, yomonlik va kamchiliklari yovuzlik faqat bir xil tarzda mumkin, agar, yomon vyganyuchi, biz o'z colysnim yomon tendentsiyalari qarshi, axlat bizning qalbida nasadzhuvati bo'ladi. Yakshcho zehtuvati uning qalbida sarimsoq rivojlanishi bilan, yomonlik katta kuch bilan ko'proq aylanadi. Najotkor biz haqimizda ustimizdan o'tib ketdi: “Agar nopok ruh odamlar orasidan aylanib chiqsa, suvsiz baliqlarda yuring, xotirjam hazil qiling va bilmang; Todi kazhe: men uyimga aylanaman, men viyshovman. I, biz kelganda, biz bilamiz [yo] tozalanadi emas, biz vimeten qiladi, va biz tozalash; todi borib o'zlarini topib yetti ruhlar g'amxo'rlik, va, uvíyshovshi, u erda yashash; odamlar uchun buva, qolgani esa pershe uchun yaxshiroqdir ”(Mat. 12: 43-45).

Nima uchun vyuyucha lyudin ko'pincha o'z orzularini bilish va ma'naviy va axloqiy tushunish uchun hujumkor timsohni mag'lub etmaslik bosqichida qo'lga olinishi kerak? Muammo, men, axlatni olmoqchi bo'lgan odamda, odamlarning buyuk qurbonliklari qalbida, yerdagi quvonchlarning ongida va boshqasida, qalbdagi tirik vodi kabi yaratilishi kerak. Achchiq yashovchi, moddiy tomondan butunlay istamagan holda, eng muhimi, o'zining yaxshi hayotini yaxshi his qiladigan odamlarning manfaati uchun o'zining dunyoviy g'amxo'rligining bir qismini bilishi kerak. Siz buni shunday deyishingiz mumkin: ko'pincha ular ruhga taslim bo'lmadilar, shunchaki yerdagi farovonliklarining bir qismini qurbon qilishdi.

Bu erda ale birinchi timsohni sindirish uchun muhimdir. Aja Lyudin, u qattiq axlat qalbida nasadjuvati buzgan kabi, tez orada aql, qanday buyuk ma'naviy quvonch yaxshi solihlik dan, Xudo ma'naviy qanchalik yaqinroq, shuning uchun yerdagi hayotda.

Yak you vvazhaête, ehtimol, poliagning zaifligining sabablaridan biri shundaki, odamlar Xudoning qudratliligini tushunmaydilar, kimning kuchi bu mitz?

Shunday, aqldan ozgan. Odamlar, xuddi Xudoga ishonmaslik kabi yoki men imondan to'liq qoniqmaganman, agar ular yerdagi mantiqdan mahrum bo'lsa, kuch va sog'likdan mahrum bo'lishga da'vat etiladi. Biroq, mo''jizaviy tarzda ma'lumki, xalqning kuchi bundan ham battar va hayotda ko'pincha omon qolgan bo'lib chiqishga imkoni bo'lmagan, faqat borishga qodir bo'lgan holatlar bo'ladi. yerga. Bagatech uchun narx qo'rqoqlik uchun haydovchidir.

Bundan tashqari, agar odamlar Xudoga ergashmagan bo'lsa, unda maxsus aktsiyalarda bo'lgani kabi buyuk podiyam tufayli, shuning uchun bizning Batkivshchina ulushida uni topib bo'lmaydi. Shu bilan birga, masalan, moskvaliklarning harakati 1612 yilda polyaklar tomonidan K. Minin va knyaz D. Pojarskiyning xalq militsiyalariga rahbarlik qilgan. Butun mo''jiza Xudoning yordami uchun odamlarga zavdyaky mahrum mumkin bo'ldi. 1610 yilda Moskva Rusi amalda ildiz otishni to'xtatdi: na podshoh, na tartib, na suveren hukumat tizimi, na armiya, na suveren boylik ... Yakby rus xalqi faqat kuchdan ilhomlanar edi, militsiyaning shakllanishi mutlaqo ilohiy korxona bo'lar edi, o'zgarish uchun imkoniyat bo'lmaydi. Bizning xalqimiz mítsno Xudoga ta'zim norozilik, va g'alaba yerdagi mantiq rozrakhunks zid, erishildi.

Agar Ludina Xudoga imon bilan yashay olsa, Yaratganning borligini asta-sekin o'z ulushida anglab olish qo'rqoqlik bilan kurashish uchun asosdir.

Paisiy Svyatoretsning navchavlari: “Agar odam zohidlikka zohid bo‘lsa, ibodat qilib, Xudodan iroda kuchingizni oshirishini so‘rasangiz, Xudo sizga yordam beradi. Lyudin zodagonlik uchun aybdor, lekin agar bu farovonlik bo'lmasa, u holda [bu degani] chiqib ketgan, chunki bu iroda yoki kamchilik emas ". Ketish uchun: ruhiy farovonlik uchun, biz iroda kuchini o'zgartirish uchun ibodat qilishda aybdormiz. Va namozdan tashqari, o'g'irlik qilish, irodangizni rivojlantirish uchun nima kerak? Yak har xil narsalar uchun o'zini-o'zi qo'shiq aytmaydimi?

Ma'naviy gullab-yashnash uchun biz Rabbiydan ko'p ne'matlar haqida so'raymiz: ibodat in'omi, tavba qilish, kamtarlik, inoyatlarimizni tan olish haqida ... Bundan tashqari, Rabbiy bizning qaramligimizga qarshi bizning irodamizni sezadi.

Biz allaqachon iroda kuchini va ruhning kuchini rivojlantiradiganlar haqida gapirgan edik. Iroda quvvati qalbning tug‘ma, tabiiy sog‘lomligiga bog‘langan, ruhning quvvati esa unga bog‘langan, chunki bizning qalblarimiz ilohiy inoyat nuri bilan muqaddas bo‘lganidek, giyohvandliklarda ham, qancha donishmand bo‘lsa ham. Xudo. Kim Xudoga to'g'riroq bo'lsa, ezgulikka to'g'ridan-to'g'ri xizmat qiladigan xalqning irodasi kuchliroq bo'ladi.

O'zgartirishning ikki yo'li bor edi. Birinchidan, ruhiy yo'l - qalbni gunohkor kasalliklardan tozalash, Xudoga yaqinlashish orqali. Boshqa yo'l bilan, tabiiy yo'l - to'g'ri vixovannya orqali, barcha farzandlaringizning tushunishini tushunish orqali, Vataningizga va xalqingizga bo'lgan muhabbat, qo'shnilaringizga xizmat qilish, oilangizning jismoniy rivojlanishi orqali.

Faqat ma'naviyat yordami uchun to'g'ri bo'ladi, og'ir emas, masalan, kuchlilarning irodasi bu jismoniy tayyorgarlikka berilmaydi. Ale va znevaga ma'naviy hayotlari faol Trenuvanning haqorati bilan yaxshi niyatda bo'lmagan odamlarning irodasini talon-taroj qiladilar va ularni kaltaklash orqali kuchlarini talon-taroj qiladilar. Tarix ê Bundan tashqari, nasroniylikdan oldin Rim imperiyasi o'tmish tarixini bilar edi, chunki jang maydonlarida ular buyuk mardlik va qahramonlik ko'rsatdilar. Va hatto jang paytida, urush tavba qilmagan ayollarning zaif irodali qullariga aylanishi mumkin edi, ular o'zlarining kohan ayollarini eng yaxshi va eng odobsiz vchinki uchun xursand qilishdi. O'sha jangchilar, agar ularning sog'lig'i va hayotiga xavf tug'diradiganlarga mehrini yo'qotsalar, ayyorlik va taqvoning quliga aylanib qolishlari mumkin edi. Ya'ni, pravoslav nuqtai nazaridan, odamlarning yuragi qaramlikka teng emas, chunki ruhning tabiati ruhga mos kelmaydi - kuchli iroda haqida gapirish hali erta.

Endi siz o'rnatgan ovqatlanishning bir nechta jihatini chayqalayapsiz. Demak, xalqning irodasi yetarli emasdek tuyulsa, nega irodasi kamlik qiladi?

Men o'zimga oddiy o'xshatishga ruxsat beraman. Oshkor sob yunak, 80 kilogramm bilan shtangani qanday ko'tarish kerak. Va nima uchun, 150 kilogramm kitni qanday qilib olishingiz mumkin? O'lmagan o'sish, uning etishmasligi uchun yangi infektsiyadan kuchning chayqalishi bo'ladi. Bir bazhannya, bu erda irodani tozalash aniq mumkin emas, bir soat davomida juda ko'p vitraj qilish kerak; Va agar yigit trenuvatisyani to'xtatsa, zaiflashuvga taslim bo'lsa, unda 80 kilogramm th miqdori kunning ilonida emas, balki paydo bo'ladi. Ruhiy hayot ham shunday. Agar biz iroda kuchimiz rivojlanmaguncha, ruhimiz rivojlanishidan oldin, bizning kuchimiz katlanmali hayotiy vaziyatlarda hisobot berishda juda ehtiyot bo'lmasak, u etishmovchilik bo'lib qolishi mumkin. Agar siz ruhiy kuch va iroda kuchini rivojlantirishni oyoq osti qilsangiz, unda o'nlab soatlarda biz biz uchun juda ko'p motivatsiyaga ega bo'lamiz; va birinchi baxtsizliklar natijasida zaiflik va zaif iroda ko'proq bo'ladi.

Kozhen Christian ê Masihning hayotida. Agar sizda befarqlik bo'lmasa, Wien yuqori qo'ng'iroqlarga rahbarlik qilishi mumkin. Achinarlisi, bir vaqtning o'zida bir soat kuchsiz bo'lganlar ochiq-oydin haqiqat. Yakim pravoslav cholovik bo'lishi mumkin va nega bunday bo'lishni xohlaysiz?

Qisqacha gapiring, pravoslav xolovik onasi - cherkov oldida. Men onam uchun aybdorman, men Xudoga ishongan holda yashayman, illatlarim va kamchiliklarim bilan faol kurashaman, pragmatik ravishda ma'naviy ma'naviy chaqiruv, abadiy - abadiy, yuksak - past. Aybdorlik, inson yashashi va Xudoning inoyatidan bahramand bo'lishi uchun ruhning kuchini rivojlantirishda aybdor.

Ko'p ayblar bilan, bu aqldan ozgan, men bizning Batkivshchinaning buyuk fuqarosi bo'laman, u bizga xizmat qiladi, farovonligimiz uchun maxsus ne'matlarimizga ehson qiladi; Mening printsiplarim, yuksak qadriyatlarim va ideallarimdan na qo'rqoqlik va qo'rquv orqali, na dunyoviy jo'xori bilan murosa qilishga haqqim yo'q.

Bundan ham muhimi, mening mehribon cholovik va dadam ekanligim, bu mening eng yaqin odamlarim uchun sharmanda bo'lishiga umid qilmasligim, ochlik, farovon hayot va o'zgacha kuch uchun ularni xafa qilmasligimdir.

Süspansiyonlarda zaif cholovíkív muammosi, oldida, noto'g'ri yovuzlik bilan bog'langan. Bugungi oilada qudratli otasi, eri va farzandlarining yaxshi do'sti bo'lgan o'g'il bo'lish uchun qo'rqadigan hech narsa yo'q. Bolaning barcha a'zolari oilaning markaziga aylanadi, otalar uchun tuzatadi, zaif tomonlarini silaydi. Bu yil bizda mustahkam, farovon oilalar kam.

Bunday vaziyatda odam achchiq choloviklarning zaifligi va qo'rqoqligidan hayratda qoladi va hatto iroda kuchi ham yovuz bo'lish uchun kerak, va nihoyat, xalqning o'zidan - taqlidni rivojlantirishga hojat yo'q.

Vidomiy pravoslav instruktori qo'l jangchi shunday deydi: "Deyak ruhoniylari sizni jangovar tasavvuf bilan shug'ullanishingizga duo qilmaydi. Buyuk yo'lning eng kichik xususiyatlari emas, balki jismonan va hayotiy tayyorgarlik avlodining hozirgi yoshlarini hidlaydi. Bizning o'g'il bolalarimiz cherkovning krili kabi cholovik bo'lishni to'xtatadilar. Bu haqda menga aytib bera olasizmi?

Bu men uchun katta narsa emas qurish, vyyskovo-vatanparvarlik klublari, rus jang va madaniy an'analari bo'yicha runtuyutsya, - bu tarqatish mamlakatimizni saqlab qolish uchun bu yil yaxshi narsa ko'p emas, va odamlar - omborda. . Tsi klublari o'zlarining Batkivshchina va yaqinlarini tortib olishga tayyor bo'lgan o'g'il bolalar uchun kerak. Klub to'g'ri joylashtirilishi bilanoq, u olimlarning ma'naviy iste'moli bilan o'zaro bog'liq emasligi sababli, u ma'naviy hayotda muvaffaqiyatga olib kelishi mumkin.

Cherkovimiz rektori protoreys Igor Shestakov o'sha paytda tug'ilgan va "Urush" harbiy vatanparvarlik klubini tashkil etgan. deyak yigitlar ularni suvga cho'mmagan va itoatsiz ko'rish uchun keldilar, klublarda bo'lsa-da, cherkov xizmatkorlari, ular haqiqiy suvga cho'mish hidi va muqaddas suvga cho'mdi. Ular Chelyabinsk yeparxiyasi cherkovlarining juda faol parafiylari. “Vatanparvarlik-vatanparvarlik” to‘garaklaridagi paxtakorlarning to‘g‘ri vixovatnasi bilan xalqning ma’naviy hayotini yuksaltirish mumkin. Darhaqiqat, bu ba'zi klublar va tashkilotlardan topilishi mumkin bo'lgan oriq ruhoniy, u hikoya qilingan voqeaga bir nechta maxsus ilovalarni boshqargan.

Bizning vatanparvarlik klubimiz muhiti va bizning Batkivshchina militsiyasi va mudofaasi, keksa odamlarning yordamchilari tomonidan juda ko'p hissa bo'lishi mumkin. Їx rivojlantirish davlat ta'lim dasturlarining ustuvor yo'nalishlaridan biri hisoblanadi. Afsuski, bu kun uchun afsus, amalda har kuni. Bundan tashqari, "ruhoniylar tasavvufga qarshi kurash bilan deyakiyni duo qilmaydilar", men hurmat qilaman: bizning pravoslav cherkovimiz hech qachon bunday qarashmagan. Bundan tashqari, Qadimgi Rossiya monastirlarida salomatlik va boylik arsenali mavjud. Monastirlarning o'zlari tavba qilmagan qal'alar edi, ular dushman hujumi munosabati bilan kelishga tayyor edilar va o'zlarining yomon ko'rinishi uchun birodarlarni emas, balki beparvo tinch odamlarni mahrum qildilar. Men hatto Rossiyada volodinnya boovym sir bilan, laity haqida juda g'ayratli bo'lganlar haqida gapirmayapman, darhol zodagonlar ehnyy e'lon. Bizdagi muntazam armiyaning qulog'i XVIII asrda qo'yilgan.

Biroq, ruhoniylik xizmatining 12 yilida men ruhoniylarda deyarli hech qanday vositachilik qilmadim, chunki ular bolaning mistiklari oldida juda jiddiy tarzda joylashtirilgan bo'lar edi.

Otalar otalaridan, men bir oz "tinchlik" tinchlik olib keldim ... Men Muqaddas Maktubdan ham, Muqaddas Otalar maxluqlaridan ham istardim, biz qo'zg'olonsiz o'zimizni himoya qilish uchun devorni bura olmaymiz. .

Ota Aleksiy, Yangi Ahddan, qo'rqoqlik havoriylarni egallab olganga o'xshaydi, chunki yomon hid Muqaddas Ruhni olgan. Nima uchun qo'rqoqlik odamlar tomonidan Muqaddas Ruhga ega bo'lmaslikning merosi deb ayta olasiz?

Allaqachon gapiradigan bo'lsak, bu ruhning kuchini yashash uchun Xudoning inoyati va kuchli ruh bezposeredno zmítsnyuê va iroda, bizning qalbimizning tabiiy kuchi sifatida. Agar inson baxtsiz bo'lsa, uning irodasi yangida zaif va u qo'rqoqlik darajasiga qadar zaifroq bo'ladi.

Bundan tashqari, Xudoning inoyati ruhning bunday kuchini keltirishi mumkin, shuning uchun u mavjud bo'lgan kishining irodasini o'zgartirishi mumkin, ammo qolganlarimiz insonning tabiiy kuchini o'zgartirishi mumkin. Xristianlikka qarshi quvg'inlar davri, Masih uchun Masih uchun eng er va baxtiyorlik bilan chidaganlarning, qalblari pokroq bo'lganlarning aniq ko'rsatkichidir. Ya'ni, gunohkorning sezilmasligi tufayli ular ilohiy inoyatning qudrati bilan o'qlarning ozgina urilganini topdilar, ular azobga dosh berish uchun o'lmagandek ko'rindi va Rabbiyni ko'rdilar. Men shunday qilib yutib yubordimki, zaif aqldan ozgan ayol qanday qilib mag'rurlik bilan barcha eng yaxshi keklarga chidadi va Rabbiyni ko'rish va kamtarlik bilan o'z qiynoqchilaridan rahm-shafqat so'rash qobiliyatiga ega kuchli jangchi.

Havoriylarni o'z qabiladoshlariga ko'ra zaif odamlar hurmat qila olmaydi. Biroq, Muqaddas Ruhning boshlanishiga qadar, iroda kuchi odamlar orasida kichikdir. Xudoning kechirilgan inoyati unga insonning tabiiy kuchidan ustun bo'lganlarni etishtirishga imkon berdi.

Ruh uchun. Bunday odamlar bizni tom ma'noda yaxshi his qilishadi, ular sotuvchining qo'polligiga javob berishdan yoki zaiflar uchun shafoat qilishdan qo'rqishadi. Tse, albatta, qo'rquv belgisi emas, balki psixotip vikhovannya bo'lish natijasida paydo bo'ladi, sulolaning o'zida esa, asosiy po'lat qirqish qo'yilmagan. Nahotki, shunchalik beparvolik va nima uchun u bilan kurashish mumkin?

Termin haqida Trochi

Qo'rqoqlik - qo'llab-quvvatlovchi shaxsning xatti-harakati. Odamlarning bunday psixotipi, qoida tariqasida, uning g'oyalari, tsili, bazhannya chi mriya bilan qurilgan emas. Pereskoduyu tsyomu vistupaê bo'lish kabi qo'rquv, yoki kechirishni buzish qo'rquvi.

Bu xuddi o'sha beparvolikmi? Bu viglyady zdroshív, scootie, axlat, qattiqqo'llik, qo'rquv, qobiliyatsizlik, qo'rquv, zaif xarakter va mimik tajovuzkorlikda namoyon bo'ladi. Bu tip odamlarda ikki shaklda rivojlanadi: bolalikdan noto'g'ri xatti-harakatlar va rivojlanish natijasida, shuningdek, jiddiy psixologik travma tufayli.

Yosh lyudin - hto vin?

Bunday shaxsni uning psixotipi haqida e'tiborga olish mumkin emas, oqsil doimo o'z-o'zidan ko'rinadi, chunki bir soat ichida u depressiv lagerga aylanadi.

Qoidaga ko'ra, odam o'ng tomonda boshqa odamlar bilan maxsus hayot, kar'er va spilkuvannya bilan xijolat bo'lsa, ruhning zaifligini ochib beradi. Yogoni axloqiy jihatdan bo'g'ish, o'zini tanqid qilish va maxsus tashabbus tufayli robot bo'lish oson. Tse asosiy kontroller o'rnatilgan degani emas. Yosh lyudin axlat yoki qo'rquv orqali o'rganishni yaxshi bilmaydi. Ale siz bundan omon qolmaysiz deb o'ylamang. Navpaki, shunday bir shaxs o'zining zaif xarakteri va zaif irodasi uchun o'zini ishontiradi.

Yuragi zaif odamlarning xatti-harakati kuchli o'ziga xoslik, dunyo va g'oyaning salomatligi bilan bog'liq bo'lishi mumkin. Butun haqiqiy bazhannya bo'yicha ahamiyatsiz, masalan, ular shifokor yoki itni olish uchun, agar siz ularni qulay his qilishni istasangiz.

Ale zalishaêtsya ozuqa: "Shunday qilib, bunday qo'rqoqlik va nima uchun odamlar u bilan kurashish mumkin?" Bezperechno, bunday psixologik turni o'zgartirish kerak, va agar mustaqil ravishda bo'lmasa, fakhivtsya yordami uchun. Teri zaif lyudinaning uchta yo'li bor:

  1. O'zingiz bilan kurashish.
  2. Hamma narsa o'z-o'zidan yoqilg'iga o'tishiga ruxsat bering í faqat tushkun lagerdan charchashni davom eting.
  3. O'zingizni g'azablantiring, bu sizni xafa qiladi, chunki siz o'zingiz bilan ko'proq vaqt o'tkazishingiz kerak bo'ladi.

Odamlar ko'pincha ojiz va zaif irodali bo'lib, ular hayotda muvaffaqiyatga erishishlarini va ularning qo'llarida uxlashlarini va nima uchun ularning hammasini yotqizmasliklarini yoddan chiqarmaydilar. Aniq, beparvolik - bu erta bolalikdan, ko'pincha noqulay oilada shakllanadigan xarakter turi, lekin bola darhol aql-zakovatni beradi, lekin bola mutaxassislik emas, balki zaif va zaifdir.

Yak iz tsim kurashyaptimi?

Qo'rqoqlikning sinonimlari qo'rquv, qo'rquv, zaif xarakter, umurtqasizlik, zaif iroda va ruhsizlikdir. Ushbu guruchlardan biri ko'p hollarda ruhga ko'rinadigan ludinning terisiga tegishli bo'lishi mumkin.

Faqat bitta qoida bor, kasallikdan xalos bo'lishga qanday yordam bera olaman: "O'zingiz bilan, bolalar, zaiflik va befarqlikka qaramasdan kurashishga harakat qiling". Bir soat ham o'tmadi, bema'nilik sizni qo'zg'atadi, teri toshlari bilan ko'proq o'sib boradi. Sizni urishim mumkin, yoki kishini bir tiyinsiz ko'chada qoldirishim yoki takror-takror xalqni bo'shatishim mumkin. Hatto zaif odamlar ham, qoida tariqasida, o'zlarining do'stlari va qarindoshlarini yashirmaydilar, chunki ular o'zlarini badbo'y hid bilan mukofotlagan va mukofotlagan.

Odamlarning butun psixotipi o'zgaradi, ale, undan ham ko'proq. Barcha kichik qo'ng'iroqlaringizni tezlashtirishda aybdor bo'ling, xarizma va oratorik sir haqida bilib oling, sevuvchilarning xususiyatlarini bilib oling va ularni tahlil qilishga harakat qiling. Shu bilan birga, boshsiz vaziyatda vaqt o'tkazishdan qo'rqishning hojati yo'q, de, ehtimol, qo'rquvdan ko'p ichish kerak.

Bu qo'rqoqlikka o'xshaydimi?

Bu oziq-ovqat, zaif xarakter va irodaning ko'rinishi (va qo'rqoqlikning sinonimlarini topish), erta bolaning rivojlanishini tiklash uchun mo'ljallangan. Otalar frontga ukol qilinadi, keyin sinfdoshlar, do'stlar va o'qituvchilar bor.

Otalar bolalarning kuchli bo'lishini xohlamaydilar, balki ularga katta bo'lishlari kerakligini ko'rsatish uchun. Misol uchun, agar bola juda ko'p faollik, bandlik, sevimli mashg'ulotlari va do'stlari bilan tebranish huquqiga ega bo'lmasa, u holda yo soatida yordam "men" yo'qoladi. Bu shunchaki Ditinni jazolaydiganlarni talon-taroj qilish, ularni qalbining tolalari bilan ko'rish, lekin hamma narsa noto'g'ri bo'lib tuyuladi. Ale yak maê buti naspravdí, mozhllo, tsya ditina, o'sadi, nicholas ovozi yo'q.

Qo'rqoqlikni qo'llang

Endi beparvolik, hatto psixologik tur ham, haqiqiy nurda qanday namoyon bo'lishini bilasizmi?

  • Avvalo, Lyudin Nikolay o'zini qulay his qilganlar bilan to'qnash kelmaydi, lekin agar siz oldinga va orqaga qaytsangiz, siz to'g'ri dalillar keltira olmaysiz. Tse shu nuqtaga olib keladiki, shaxs o'z qiziqishiga va qarashiga dosh bera olmaydi, faqat bir oz vaqt boshqa birovning fikridan kuting, qalbida bo'lganlarga ta'sir qilmasdan, qat'iyan qarshi.
  • Boshqacha qilib aytganda, qo'rqoqlikning barcha fazilatlari bir odamda kamdan-kam uchraydi. Misol uchun, bunday psixotip yanada ziqna va ikkiyuzlamachi, qo'rqinchli odamlarni yoqtirmaydigan odamlarga berilishi mumkin.
  • Uchinchidan, bunday odamlar g'azab va nafrat o'rtasida o'ylay boshlaydilar, chunki bu ularni zaiflik bilan ranjitadi. Siz yovuzlarni, maktab va universitetdagi patologik vaziyatni kechirasiz.

Batkiv qabrlari

Agar siz aldanmagan bo'lsangiz-u, lekin bolangiz qaytadan beparvo odamga aylanib qolsa, bolani va zvinuvachuvati haqida hukm qilmasdan, muammoning ildizini o'zingiz aytishingiz kerak. Avtoritar vixovannya, bolalarni manipulyatsiya qilish, tajovuz va tartibni suiiste'mol qilish - po'latdan yasalgan volovy soch turmagini shakllantirishni boshlagan kichkina odamning ruhini yo'q qilish uchun.

O'zingizning qo'rquvingiz va muqarrarligingizni osonlikcha enging, kichkina boladan ko'ra ko'proq shivirlang. Agar siz rasm chizmoqchi bo'lsangiz yoki uni katlamoqchi bo'lsangiz, o'zingizning bazannyangiz haqida ochiq gapirishdan qo'rqmang. Albatta, ularning ba'zilari sizning g'oyalaringizdan parchalanib ketadi, agar bizning niyatlarimiz chinligini eshitgan bo'lsangiz, to'xtating, unga e'tibor bermang.

O'z huquqlaringizni va so'zlaringizni himoya qilish uchun kurashmang, chunki sizning qo'rquvingiz shafqatsizdir. Masalan, yuruvchi tufayli chalkashmang, lekin bu sizni oyog'ingizga o'rgatadi yoki buvisiga yo'lni kesib o'tishga yordam beradi. Faqat qoidani oling: agar xohlasangiz, bir vaqtning o'zida talon-taroj qiling (agar siz qurmoqchi bo'lsangiz, to'g'ri bo'ladi).


- Rossiyada ma'nosizlik / daxlsizlik / vaganizm uchun pragmatistlarga Masihning qiynoqlari / yaxshilikka to'g'ridan-to'g'ri (Masih amrlarining vikonannyasidan oldin), shuning uchun ham, yomonlik uchun (inson amrlarining vikonannyasigacha / bema'nilik). ) ...

“38 Solih tirik bo'ladi, lekin agar u o'g'irlangan bo'lsa, mening jonim avvalgidek emas.

39 Biz jim emasmiz, o'limga tayyormiz, lekin ruh qutqarilmaguncha tinch turamiz.

(Єvr. 10)"

8 Ikki fikrli Lyudina barcha yo'llarida qat'iy emas.

(Yak. bitta)"

"8 Xudoga yaqinlashing va o'zingizga yaqinlashing; qo'llaringizni tozalang, ey gunohkorlar, yuragingizni tuzating, ikki jon."

(Yak. 4)"

"10 Kichkina odam uchun xalq tili va ularning ko'pchiligi qaysidir ma'noda, kichik odam uchun esa juda ko'p nervlar va ularning ko'pchiligi uchun nevirny.

11 Otozh, agar siz nohaq boylikda bezorilik qilmagan bo'lsangiz, unda men sizga kimga ishonishim kerak?

12 Men, agar boshqa birov haqorat qilmasa, siznikini kim sizga beradi?

13 Hech bir xizmatkor ikki panamaga xizmat qila olmaydi, chunki kimdir birini yomon ko'radi, birovni sevadi, chunki kimdir dahshatli bo'lar edi, lekin biriga chidab bo'lmas. Siz xudolarga va mamonga xizmat qila olmaysiz.

(OK. o'n olti)

"24 Siz ikkita Panamaga xizmat qila olmaysiz: biriga nafratlanasiz, lekin birini sevasiz; biriga harakat qilasiz, biriga boshqa nonbati. Xudoga va mamonga xizmat qila olmaysiz."

(Mt. 6) "

"20 Va toshli mistsyah ustida qo'nish, yogo qabul quvonchdan í so'zini kim biladi, degan ma'noni anglatadi;

21 Alening ildizlari va ahamiyatsizlari yo'q: agar qayg'u kelib, so'z uchun quvg'in qilsa, darhol tushkunlikka tushadi.

(Mt. o'n uch)"

"27 I kazhe í̈m Ishus: Butun tun Menga qarating; yozilgan: "Men cho'pon bo'laman va ulg'ayaman".

30 Men senga aytdim: Ishus: Sizni to'g'rilaganimga o'xshayman, bu yil, butun tun, birinchi ikki uyqusiz kun, uchtasida men bilan uchrashasizlar.

(Mk. 14)"

69 Petro esa yon tomonda o'tirdi. Men yangi xizmatkorning oldiga borib dedim: I ty buv iz Isus Galileyanin.

70 Alevin hammasini ko‘rib: “Nima haqida gapirayotganingizni bilmayman”, dedi.

71 Darvoza eshigi oldiga borsam, do'stimni tepdim, xuddi shunday, bir bezori bor: í tsey buv bilan Isus Nazore'em.

72 Qasamyodni ko‘rganimni bilaman, lekin xalqni bilmayman.

73 Troxlar bir yil yurdilar, shuning uchun ular o'sha erda turishdi va Petrovga: "Mana shunday, ular tufayli, chunki sizning movangiz siz uchun g'alaba qozondi."

74 Todi tez orada g'alaba qozonadi va qasam ichadi, lekin Qiu Ludinni bilmaydi. Birinchi rapt birinchi marta to'ldirildi.

75 Men Butrusga Iso aytgan so'zni taxmin qildim: Persh nízh spívaê píven, trichí Men bilan uchrashing. Men viyshovshi olaman, baland ovozda yig'layman.

(Mt. 26) "

24 Pilat, bachachi, senga yordam kerak emas, ale sum'yattya tuzalib, etakchilik qilib, xalqning oldida qo'lini o'ldirdi va dedi: Men solihning qonida aybsizman; ."

26-kuni men Barabbani ko'rdim va Issus urib, rozp'yattyaga ketdi.

(Mt. 27) "
21 Sizlar Egamizning kosasini icholmaysizlar, bu asosiy kosadir. siz Rabbiyning taomida va bishivskiy taomida ishtirok eta olmaysiz.
(1 Kor. 10) "
18Virniy Xudo, garchi bizning so'zimiz Sendan oldin senga kelmagan bo'lsa ham.
19 Xudoning Bo Sin, Iso Masih, sizlar bilan biz orqali, men, Siluan va Timo'tiy orqali va'z qilmoqdamiz. Nyomu bulodagi ale "shunday" -
20 Biz orqali Xudoning ulug'vorligi uchun Yangi "Shunday" va Yangi "Omin"dagi Xudoning barcha uylari.
(2 Kor. 1) "

11 Ey Korinfliklar, sizlarga lablarimiz ochiq, yuragimiz keng.

12 Sizlar bizni tushunmaysizlar; yuragingizda ale aniq.

13 Teng to'lovda, - menimcha, bolalar uchun, - kengaytirish í vi.

14 Solihlik va nopoklik birlashgani uchun begonani nohaqning bo'yinturug'idan tortib olmaysanmi? Qorong'i bilan qanday salqin yorug'lik?

15 Yaka zgoda mízh Masih va Veliar? Tavba qilmagandan haqiqatning ovozi-chi?

16 Butlar bilan ma'badga Xudoning ruhi nima? Bo vi barhayot Xudoning ma'badi, Xudoga aytganidek: Men ularda yashayman va ularda yuraman. Men Xudo bo‘laman, badbo‘y hid mening xalqim bo‘ladi.

17 Men ular uchun boraman va chiqaman, deb aytaman Rabbiy, va haromlarni aylanib o'tirmayman. Men sizni qabul qilaman.

18 Men sizlarga Ota bo'laman, sizlar esa Mening o'g'il-qizlarim bo'lasizlar, - deydi Qodir Tangri.

(2 Kor. 6) "

28 Rabbiydan qo'rqishga ishonmang va Xudoga ikki yurak bilan yaqinlashmang.

12 Qo'rqinchli yuraklar, zaif qo'llar va jinoyatchilarning holiga voy, qanday qilib ikkita tikuv bilan yurish kerak!

13 Zaif yurakning holiga voy! bu noto'g'ri bo'lmaydi va ular uchun o'g'irlanmaydi.

14 Sabringizni yo'qotganingiz uchun holingizga voy! Agar Rabbiy ko'rgan bo'lsa, qanday qilib qaroq qilasiz?

23 Agar biri bo'lsa, ikkinchisi xarob bo'lsa, nega sizni o'rab olgan badbo'y hid yo'qoladi?

24 Biri namoz o'qisa, ikkinchisi la'natlasa, Vladik kimning ovozini sezasiz?

25 Agar kimdir o'liklarni tahqirlashdan yuvilgan bo'lsa-yu, men bu qanchalik yomonligini bilsam, sizning makringiz qanchalik yomon?

26 Xo'sh, kim o'z gunohlari uchun ro'za tutsa, men borib, o'shalarni o'g'irlab ketayotganimni bilaman: kim yogo ibodatini his qiladi? í qanday qilib dam olgan odamdan corny otrimaê vín?

(Janob. 1:28; 2: 12-14; 34: 23-26)"
8 Yak ptah, kim uyasini tashlab ketgan, shuning uchun uning joyini tark etgan odamlar.
(27-ilova) "
17 Sening stegnangni ichib, o'rnidan tur va unga mo'ylovini ayt, seni jazolayman, deb ayt.
(Ip. 1) "

"Buyuk Makar, go'yo hamma odamlarning shaytonini elakda o'ldiradi, buzilmas fikrlarni, egallab olgan, egilib, qo'rqib ketadi. "Kalamutny suvda qovurg'a ushlanganga o'xshaydi. " pastki. í qovurg'alar, í o'sishlar Bizning lagerni silkitib, shaytonga qadam qo'yish uchun, yo'l-yo'lakay, hvilyuvandan borish kerak va ruhda, u yarashishi uchun, har bir ruff ko'rinadigan va mustahkam bo'lishi uchun va uxlab yotgan almashinuvlar, barcha yo'llarga kirib boradi. eng tubiga.

Dumada o'g'irlanib, bir va ikki marta ibodatda aqlimni davolagandan so'ng, men Rabbiyga ibodat qildim: "Xudo, mening yordamimga qarang". Men qalbimda yangi tuyg'uni his qildim: “Giyohvandlik bilan yashashingiz bilanoq, u juda pushti. Men iloji boricha ko'proq giyohvandlik bilan shug'ullanaman, shunda siz tinchlanishingizni tasdiqlaysiz.

Buning uchun ibodatda ishlaganimizda, biz nafaqat ibodat bilan (agar zarurat tug'ilsa), balki o'zimiz uchun mavjud bo'lgan usullar va harakatlar bilan o'z xohishimiz bilan yashaymiz. Shahar Bur'yandan uzoqda bo'lmasa ham, men tekshirmasligim mumkin. Abo chekati, ale kichik chetida.
Muqaddas Nevipadkovo Yangi ilohiyotchi Simeon shunday deydi: "Vimagakning etishmasligi - bu hurmatli hayotdir". Agar biz aqlli gurtojitkuning aqlsizligi mintaqasiga kirsak ham, biz glibin, kengligi va balandligi tufayli ko't qonunlari tufayli mintaqaning o'ziga yaqinlashamiz. Birinchi viloyat bizdan o‘rta tabaqa va hayot qonun-qoidalaridan xabardor bo‘lish uchun va faqat bizga ne’mat va mollarimizni ko‘rsatish uchun bermoqchi bo‘lmasak, ta’mirlandi.
Va ular ketishi bilanoq, ular faqat hayron bo'lishadi va soatni yodlashadi, keyin bo'sh narsalardan mahrum bo'lgan kishi. Agar siz o'zingizni anglab, ruhiy baraka topsangiz, bizning hayot tarzimizga javob bera olasiz, siz Xudoni qabul qilishingiz va tushunishingiz va qadrlashingiz kerak. Faqat yorug'likni ko'rish mumkin, lekin faqat chuqurlik, kenglik va butun mintaqaning balandligi.
Shuning uchun biz azizlarning ota-bobolarini, kirish va chiqishning aqlini, pastki va tepasini va biz borishimiz kerak bo'lgan yo'lning o'rtasini yozish va ko'chirishimiz kerak. Dunyo qonunlari va qonunlari ostida yashash esa ular o'z hududidan tashqariga chiqmaganligini anglatadi. Adzhe i tsey svit o'z hududini o'z qonunlari, shlaklari, pistirmalari, panjaralari bilan qiladi. Bu bizning hayotimiz uchun zarur, galuzy haqida.
Buning uchun, Rabbiy Iso aytdi, bir yildan keyin Yogi keladi "ikkitasi qishloqda bo'ladi, biri qishloqda bo'ladi, biri yo'qoladi, ikkinchisi esa yo'qoladi, ikkitasi shoxlar titrayotganda - biri yo'qoladi, biri yo'qoladi". Buning uchun doimiy ravishda biri bir mintaqada va mamlakat qonunchiligida, biri esa boshqa mintaqada yashaydi. Bir jon pokiza va samoviylarning ongiga tegdi, nopoklik va yerdagilar esa sanab o'tdi. Bir qarashda, axlat yo'li orqali hammasini davolab bo'lmaydi.
Buning o'zi aqlli emas - agar kerak bo'lsa, uni aqlli odam oziqlantiradi. Biz uchun yo'limiz hech narsadan o'tmaydi. Kichkintoyning yonoqlari o'zlari kerak bo'lmagan sabablarni behuda oziqlantirganlar emas. Yogi oddiygina qabul qilinmadi. Va biz uchun sabablar vigadati bagato va vigaduêmo í̈kh bo'lishi mumkin. Ale hidi bizga yordam bermaydi yoki yashirmaydi. Nabagato runtovnishe va korisnishe, go'yo Xudoning maydonida pratsyu birida topilganga o'xshaydi. Har ikkisi uchun ishlash va ishlash qiyinligi va ikkala orqaga ham zarar etkazishi hali ham aniq. Va biri bezatilgan, ikkinchisi esa giyohvandlikdir. Hatto odamlarning qaramliklari, ular vimotuyut, bilish, vimagayut shunday soat, deb hurmat, va oxirida, bizni masxara qilib, vikidayut olish. Va esda bo'lmagan nur bilan Xudoga ko'ra pratsi talon-taroj qilish uchun nafrat va Xudoga berish uchun ularning krill. ( Pravoslav Chentlarning eslatmalari)"

"Bu ajoyib emas, nasroniy bo'lish muhim, bu uyat emas. Siz adolatli yashayotgan hayotingizni himoya qilmasligingiz ajablanarli emas, qanchalik ko'p yashasangiz, biz doimo narymiz, biz yolg'on gapirishni xohlaymiz. hayotimiz uchun pastga, biz hayotimiz bilan murosaga kelishni xohlaymiz.. Butun muvaffaqiyatga erishadi va hayot nabutiga keladi, ale vibir zrobiti bo'ladi: agar baxt dunyoviy bo'lsa, bo'lmasa - abadiy ... Keling, Rabbim, qodir bo'laylik. Masihning yo'lidan yurish - bu masihiy uchun soqovdir.
(Iromon. Seraphim (Rose)) "

“Bunchalik davom etmasak, bugun bizda tinchlik va qoloqlik bor, lekin yaralarimizda tinchlik va mag'rurlik yo'qligi; hozirda - jinnilik, his-tuyg'u, kamtarlik, lekin yaralarda - yaralar, to'yinmaganlik. uyqu, bezslav'i yoki kasalliklarda yoki juda qarilikda va yomon kunlarda kichik hayotni bo'ysundirmang ... Siz samoviy qushlarni inkor eta olmaysiz va siz o'z va'dasiz.


"Ko'rinmas ham, bi naimantsi kabi, shahvoniy va lynivi bo'lib, ular hamma yeganlarini yutib yuboradilar va qo'llarida ushlab turgan sabrlari tufayli chidamaydilar, men yalang'och va g'azablangan odamlarda yurishga tayyorman. í inoyatni qabul qilishning issiqligi, garchi u hidlanib ketgan bo'lsa ham, teginish kerak, chunki uni ko'rish allaqachon imkonsiz, lekin u to'xtatib bo'lmaydigan va qo'pol bo'lib ko'rinmasdan oldin, uni qo'yib yuborish oson emas, chunki bu unchalik oson emas. yaqinlashib kelayotgan asrda, qabul qilib bo'lmaydigan inoyatlar, yaxshiliklarning yengilligi sifatida namoyon bo'lish, Xudo oldida nomaqbul va e'tiborga loyiq emas.
Oqibatni oxirigacha jilovlab bo'lmaydi, chunki ular dunyoviy xayolotdan, o'zlaridan, dunyoviy huquqdan barcha o'sish va qanoatlanishdan butunlay nafratlanganlar. Men o'zimni kamsitmoqchi emasman. Buning uchun, Tim, o'z xohishi bilan qirollikdan chiqib ketadi, o'z ishiga g'amxo'rlik qilish haqiqati bilan emas, balki o'zini bajaning ilohiy sevgisi uchun ko'rib, biz uning sevgisidan xursandmiz. kapital, va uning irodasini tushunish emas. Bitta dumbani biz o'ng tomonda tushuntiramiz. Bu qandaydir yaxshi va bu haqda aniq emas, lekin u aniq emas, agar u erda bo'lmasa, o'ngda, go'yo pragmatik.
Boshimni ushlash uchun hammasini yuragimning o'rtasida olaman. Terezi o'sha vagova shooter, yogo turkumida, Xudoga bir hovuch aniq haddan tashqari muhabbat ko'rsatadi, keyin yorug'lik uchun sevgi; keyin esa, aytganidek, yaxshi taraqqiyot uchun aziz bo'lgan dunyo olamida paydo bo'lishi mumkin. Misol uchun, akangiz bilan ovqatga qaynashga borsangiz, xalq o‘zi bilan gaplashadi, men esa ulardan bir hovuch ushlab turaman: “Ayting-chi? ní; aytmayman. Qanday qilib xabarni doklarimga yetkazishim mumkin? ní; Men ko'proq rang olib kelaman."Trima'mosya va Xudoning amrlari, lekin men o'z shon-sharafimni olishim aniq emas. O'z-o'zidan g'alaba qozonish qiyin emas.
Ishq qudrati tonggacha qalbdagi vagidan qattiqroq bo'lishni istar ekan, - darrov og'izga yomon so'z keladi. Va keyin aql bor, ular kamonning o'rtasidan tortib, qo'shnini til bilan tuzatadilar va yomonlik qo'llarga, ba'zan esa yaralarga va bolg'achalarga etib boradi. Ko'p vaqt o'tkazgandan so'ng, ruhning qisqa muddatli qulashi kabi vaqtgacha, vbachati mumkin. Va sababi shundaki, terining og'rig'i va tuzatilishida siz mast bo'lishingiz mumkin. Dunyoviy pobozannim va tilish nasolod bilan ruh irodasini tarbiyalash va haydash illatidir. Shunday qilib, sevgi tayyorlanmoqda, shuning uchun tatba, shunchalik ochko'z, shunchalik shishganki, hamma, go'yo boo bo'lmasa, o'ng tomonda chirigan.
(Hurmatli Makarius Buyuk) "


"Agar onam iymonida mustahkam bo'lsa, men sof hayot kechirishim uchun aybdorman, chunki men bizga Ruhni olib, bokiraligimiz kuchini keltira olaman. Agar bizni diqqat bilan qo'lingizga tegizsangiz, oltin so'zlar rassomi Yaksho biladi. bir soat davomida tandirdagi oltinni kesishingiz kerak va agar siz yo'lingizdan chiqsangiz va ilgari olovda adashib qolishingizga yo'l qo'ymasangiz, agar siz uni yo'qotib, yonib ketgan bo'lsangiz, Xudo ko'proq biladi Agar ular ko'proq bo'lgan bo'lsa. toza, keyin, diqqatni engillashtirish, ular juda ko'p qoqilib, yiqilmadilar.
(Avliyo Jon Xrizostom) "


“Xalqning qo‘rquvi va qo‘rquvi g‘azabga chanqoq, afsuski, zohid bokiralikka taslim bo‘lish – bilmoqlik va qo‘rquv, tushdan chiqib ketgan qorong‘u tun kabi, pastga tushishni istayman. Bagato, men. Rabbiyni sevishni boshlab, men buni intiqlik bilan kutmayapman.. Yogo emas, balki ko'p g'urur qoidalariga ko'ra uning xatti-harakatlarini yo'naltirish uchun, men Evangelni qonuniylashtirgandek, Rabbimiz bizni, Yangiga kim keladi va agar siz boshlamoqchi bo'lsangiz, hayratga tushishingiz mumkin: "Agar Mening oldimga kelmasangiz, bootie uchen."
Bizning peremogi va peremogiyamizdan hayratda qolishga tayyorlaning: jasur, sovuqqon, misli ko'rilmagan. Yovuz olamlaringga tashna bo'lsang, mash'um o'ylarga to'yding, bo'sh, beparvo so'zlarga to'lasan, boy yashasang, bilasan, ahmoq bo'lma, ko'ngli ojiz bo'lma, xabar berma. . Samimiy Xudo oldida aybsiz tavba qiling, tuzalib, qoniqish hosil qiling, katta g'amxo'rlikka muhtoj bo'ling va qalbingizni xotirjam, mustahkam va osonlik bilan saqlang, ruhiy yo'lingizni davom eting.
"Mening ko'kim! Yoshligingizdan donoligingizni ko'ring va o'g'lingizdan oldin siz donolikni bilasiz. Unga keling, qanday otashin va yorqin va yaxshi mevalarni tekshirib ko'ring: omad orttirishga harakat qilish uchun ozgina soat davomida omad tilaymiz!" "Urantsi tse sizniki, va kechqurunlari menga ruts haqida hisobot bermang. Sinayt rohib Grigoriy tushuntirishlari uchun]" "Rabbimizga shon-sharaflar; Yogoga chaqirish ... Rabbiyni Shukk va Yogoni majburlang, Yogoni ochib berish uchun aralashtiramiz. Bizga yozilgan Muqaddas maktubning so'zlari bilan, Xudoga xizmat qilish, namoz o'qish jasorati uchun biz keng yurakdan, doimiy va uzluksiz hurmatga sazovor bo'lishda aybdormiz.
Ko‘ngilsizlikka so‘zsiz bardosh berishda aybdor bo‘lgan botiniy va botiniy g‘am-g‘ussalar mard, er-xotin, kamtar, bag‘rikeng va bag‘rikengroq, tavba-tazarru va nafratni idrok etuvchi uchun yaxshi bo‘lishi kerak. Men juda ko'p namoz feat va yangi chetiga oldinga xavfsiz emas. Qahramonlikni yo'qotib, tuzatmaslik yaxshiroq. Zohidning ruhi, ibodatda o'zi tomonidan ezilganni mahrum qilib, u vayronaga aylangan va urug'langan tuproqqa o'xshatish mumkin va hatto zulmlangan: bu erda yengilmas kuch bilan qo'g'irchoq o'sadi va uning o'sishiga, ildiz otishiga imkon beradi.
Namoz bilan muborak birlashishga tayyor bo'lgan ruhda u namozdan mahrum bo'lib, namozdan mahrum bo'lib, shov-shuvli oqim bilan qaramlikka bostirib kirish, chhni eslatish. Giyohvandlik, ayniqsa, bunday qalb ustidan kuchni kuchaytiradi, ayniqsa qattiqqo'llik va fazilat, yurakning qattiqligi va o'likligi, g'azab bilan uyg'onadi. Ibodat bilan chiqarib yuborilgan jinning ruhiga aylang: old tomonda aloqani uzing, katta fitna va katta zarbaning hidini aylantiring. Evangeliyaning ma'nosidan tashqarida qolgan o'shaning odamlari uchun voy: haqiqiy ibodat yordami uchun qaramlik va jinlarning panuvannya lageri, haqiqiy ibodat yordami uchun, ongsiz ravishda uyg'ongan, o'zi uchun beixtiyor uyg'ongan.
Skoda va'dalaridan yoki vaqti-vaqti bilan haddan tashqari ibodat qilishdan Skoda-ga o'xshaydi, bu juda haddan tashqari ko'rinishi mumkin; Skoda tsya tim signinisha, tsya promizhok trivial. Bir soat davomida astsetiklar uxlaydilar, shuning uchun ibodat haqida beparvolik soati uchun ko'zlarga ko'rinmaydigan, ko'zlarga ko'rinmaydigan darvoza keladi, lekin ular cho'kib ketish va o'sishiga yo'l qo'yib, qo'g'irchoqni oziqlantiradilar. bug'doyning o'rtasi.
Sivach qo'g'irchoq yanada nasihat, taslim, shafqatsiz g'azab: men uchun qo'g'irchoqqa o'tirish oson, bu yomon, unga yoki o'z qulog'iga qaramaydi, lekin bir vaqtning o'zida butun dunyoni qidiradi va buriladi. ko'p sohalarga ega ruh. Kim men bilan emas, Najotkor menga qarshi, deb aytdi, kim men bilan emas, bu marnuê. Ibodat o'zini hissiz va aqlga sig'maydigan qaroqchilarga haqli qilmaydi; johillar uchun endi Suvora yo'q va ahmoq u bilan birga yo'qolmaydi: yangisi uchun muhim viprobuvannya tosh bo'ladi va men uni olib tashlashni xohlamayman.
Hoy, ko‘kim, o‘ylarimni ol, shodligimni ko‘rma. Oyog'ingizga lantsyug shyu ustiga puta qo'ying. Yelkangizga qo'ying va uni kiying va bog'lab qo'ymang. Unga butun qalbingiz bilan yaqinlashing va bor kuchingiz bilan yo'llarga boring. Doslijui va shukai, senga tan bo'lursan, volodar bo'lib, tark etma; ko'proq nareshti bilasizki, sizda xotirjamlik bor va siz o'zingizning quvonchingizga murojaat qilasiz. Yo'llari vv sen yovuz zahist bo'ladi, í lantsyugi í - ulug'vor shaky.
Siz Xudoga va boylikka xizmat qila olmaysiz, chunki Qutqaruvchi odamlarga yonadi, o'sha lager aholisining oldida paydo bo'lib, yiqilishga olib keldi. Shunday qilib, ichimlik kasal odamga kasallik beradi, buning uchun kasallikning aybi va kasallikning o'zi ko'rinmaydi. Bizning ruhiy kelishmovchiligimiz tufayli biz o'zimizni qoralashimiz va dunyoga qarashimiz tartibiga muhtojmiz. Nichto ikkita Panamaga xizmat qila olmaydi: biri nafratlangan va sevgan kishi uchun; Bir harakat qiladi uchun, lekin ynshy nedbati haqida.
Asta-sekinlik bilan buning adolatliligini tekshirib ko'ring, odamlarning ma'naviy kasaliga qarang, go'yo men Muqaddas Likarning biz ta'kidlagan, juda qadrli so'zlarni eshitgandek bo'ldim: kun va kunning roziligi uchun. gunohkor, ular uchun och qolishni xohlaydi; cho'kib ketgandan tashqari, keyingi to'la, ruhiy hamma narsa uchun o'lim. O'zlarining umidlari va arzimas donoliklarini meros qilib olishga ruxsat berganlar, ular tomonidan ko'mildi, ular xohlamadilar, ular Xudoni va vichnist, qabih dunyo hayotini aldadilar, o'limga duchor bo'ldilar.
Ya'ni, kim o'ziga va dunyoga yaxshi ko'z bilan qaramasa, o'shalar va inshelarning shakllanishi haqida zo'rlab dovdirab qoladi. Agar o'lim qonsiz va sehrli bo'lsa, biz bog'langanimizcha, badbo'y hid bizdan tarqaladi; o'zini o'zi tashlab yuborishdan oldin kechirish uchun o'ziga ishonch, uni tashlab yuborish, qurtlarni va qurtlarni erga tashlash.
Erdagi hayot hayot ustidan hokimiyat emas, lekin hayot va o'lim o'rtasidagi kurashda hech qanday uzilish yo'q: navbatma-navbat bizning oramizda, keyin bunga, keyin nuqtaga, noaniq ravishda ular orasida, ularga qarshi. Erdagi barcha nasroniy hayoti tavba qilish, kuchga qanday aylanish, tavba qilish kabi emas.
O'zingiz haqingizda bunday bilimdan o'zingizni hayratda qoldiring, siz qalbingizning nurini olishingiz mumkin, siz undan qutulishni xohlamaysiz va bizda giyohvandliklarni ko'rsangiz, hayron bo'lmang. Bir kuni tse engil, biri undan ham kuchliroq. Giyohvandlikka qarshi jasorat bilan. Qo'rqoqlik darajasiga qadar g'o'ldiradigan va bizga hujum qilishning badbo'y hidini to'xtatma! Men o'zimni oldindan mavjud bo'lgan qo'llab-quvvatlashga, qat'iy iste'foga tayyorlayman, lekin biz giyohvandlik bilan doimiy ravishda engib bo'lmaydi, lekin tabiiy ehtiyojlar uchun biz muvaffaqiyatni qabul qila olishim uchun eng yaxshi vaqtlarni boshdan kechirishda aybdormiz. odamlarning, agar
Bizning irodamizni va Xudoning irodasini bir vaqtning o'zida engish uchun hech qanday kuch yo'q: boshqasining birinchi ko'rinishining ko'rinishi bulg'anishi bilanoq, u qaytarib bo'lmaydigan bo'lib qoladi. Tylesny donoligida harakatchanlik, Xudoning atirgul, perebayuyu etishmasligi bor. Mudruvannya tіlesne, havoriy dedi, o'lim ê. Mudruvannya tіlesne - Xudodan ehtiyot bo'ling: chunki Xudoning qonuni qayg'urmaydi, mumkin bo'lganidan pastroqdir. Tylesne mudruvannya nimaga o'xshaydi? - Yo'l sifatida men boshlayman, deb o'ylayman, unda odamlar kuzga yo'naltiriladi, men ularning kunlarini yerga qarataman, chunki ularga badbo'y hid otilib, men har doim kattalashaman. va vaqt, Xudoni va odamlarga loyiq bo'lgan narsalarni kamsitib.
Ibodat to'shagi inson zoti oldida Xudoning buyuk rahmatidadir. Bizni qutqarishimiz uchun Xudoning gunohi O'zini Otasining oldiga qulay, yarashtiruvchi qurbonlik bilan olib keldi: hozirda bazhayuchi ibodat bilan shug'ullanadi, aql va ikki tomonlama yurakni ko'radi. O'zingizga aytmang: "Men gunohkorman, Xudo meni kamroq his qiladimi?" Agar siz gunohkor bo'lsangiz, unda Najotkorning so'zlarini sizga etkazish sizga bog'liq: "Solihlarga emas, balki tavba qilishga kelinglar".
(Avliyo Ignatius (Bryanchaninov))


“Ajab, ko‘ngli bo‘sh bo‘lmang, har kimga yaxshi ko‘ngilli bo‘l, Xudoning irodasi bilan qaroqchi bo‘lmang, Xotirada odamlarga begunoh talabchanmiz, xo‘p, hayotda ishimiz oz-ko‘p emas. chunki o'lim men uchun yaxshidir.Garmanlikka qarshi kurash va qaramlikka qarshi kurash.Ammo biz xudodan g'alaba qozonamiz, yiqilsang, ko'nglini yo'qotma va kuzda o'zingni yo'qotma, o'zingdan achchiq bo'lsang, ala, o'rnidan turib, dushdan mahrum bo'lguningizcha jang qilmaslik kerakligini bilaman.
(Hurmatli Entoni Buyuk) "


"Bilingki, bu ko'rinmas kurashda biz biladigan ikkita iroda o'z oramizda kurashadi: biri ruhning aqlli qismini qo'yish va aqlli iroda bilan chaqirish, oziq-ovqat va agar pastki irodani chaqirish kerak. O'z irodamizni anglash, so'zsiz, jismonan, ehtiroslilarning irodasi bilan chaqirish ... Vishcha bazhaê bitta yaxshilikni qidiradi va yomonlikdan mahrum qiladi. , bizni zarar etkazishning iloji yo'q.
Bazhannya ti birma-bir nazorat qiladi: agar yaxshi bazhanya kelsa, bir marta qarama-qarshi bazhannya yovuzligiga kelasiz, agar bajanya yomonlik kelsa, darhol qarama-qarshi bajannya yaxshilikka kelasiz. Zvilnennya yaxshi bizniki o'shaga boradi va qaysi bajannya undan qutulib qolsa, biz birinchi marta uni engamiz. Biz bir polyagaê barcha ruhiy husky ko'rinmas bor. Biz uchun Meta aybdor, biz o'z irodamizni pastki, qushqo'nmas va yovuz irodaga qarshi kurashishga yo'l qo'ymaymiz, balki xuddi shu irodaga, aqlga, aqlga, Xudoning hukmiga, qonuniga rioya qilishda aybdormiz. Xudo Xudoga va Yogi amrlariga g'amxo'rlik qiling; bo tse oriq ludin, deydi donishmand Sulaymon.
O'sha va ínshe bazhannya o'zimizga bizning ixtiyorimiz va bazhaê pídkoriti yogo sobí tortadi. Bazhanyaning pastki qismini bo'g'ish í hushtakga qarshi kurashdi - í siz uchun peremogy; va siz pastroq viberesh, ko'rishni oyoq osti qiling, biz qaytib kelamiz. Avliyo Pavel havoriy bizning oramizda kurashayotganlar haqida shunday yozadi: Men qonunni bilaman, men yaxshilik qilishni xohlayman, men uchun yomonlik yolg'ondir. Men ichki shaxs uchun Xudoning Qonunidan mamnunman, men o'z farzandlarimning qonunini qabul qilaman, ongimning qonuniga qarshi chiqaman va meni bolalarimga tegishli gunohkor qonun bilan to'ldiraman. Men hammani qonun sifatida jazolayman: ruhda yurish va shahvatga berilmaslik. Va tanadan kurashmasdan unga erishish mumkin emas.
Xudoga ma'qul bo'lgan hayot uchun dunyoga va bu hayotga o'zlarini bag'ishlaganliklari uchun Xudoning irodasi orqali tana go'shtini o'zlariga bog'laganlar bilan viprobuvati aybdor bo'lishning ayniqsa buyuk jasorati va ahamiyati. Ularning bir tomonida turish istagi kuchli, chunki ular aqlli, chunki Xudo yog'ayotganidek, ular hali ham o'rmonlarning irodasini qo'llab-quvvatlamasdan va ularga qarshi kurashayotganlarning tomonida turishlari kerak. birinchi , inodí sifatida yangi jonzotni tortib olish; va faqat Xudoning inoyati bizga bir marta qabul qilingan maqsadga qarshi turish uchun kuch berdi.
Qarshilik soati va jangning imkonsizligi uning kuchini zaiflashtiradi yoki kurashga qarshilik ko'rsatib bo'lmaydi. Meni bezovta qilmang, bu men uchun yaxshi emas, haqiqiy nasroniy farovonligi va nasroniy axlati va Xudo uchun yaxshi, agar siz barcha buyuklarning barcha buyuk vayronalarini ishtiyoq bilan va mehribonlik bilan ko'rish va ularga qarshi kurashish uchun o'zingizni bezovta qilishni xohlamasangiz. . O'zimga chanqoqlik uchun men hamma narsani quchoqlab, o'ylashni va yolg'on gapirishni istamasligim, xristianlikning barcha puxtaliklariga juda oz kirishning asosiy sababidir.
Agar badbo'y hid, zo'rlik bilan zo'r zo'r schlichnosti yengib, o'zimni maliklarni yengishga majbur qilmoqchi bo'lmasam, shuning uchun men qurilgan emasman, keyin, juda oz, naslning mohiyati va buyuklarning tutilishi, men roziman. ularning hammasi, yuragimni yashash, men katta razmyrah ustidan viyavlyayutsya istayman. Shu bilan birga, ayni paytda, noqulay va nopok bo'lish qiyin, chunki biz o'z-o'zini hurmat qilish va o'zimizni hurmat qilishdan xabardor emasmiz, go'yo bu ilohiy mamnuniyat masalasidir.
Misol uchun, ê shunday, birovnikini o'ziga jalb qilmaslik, o'zingni sevish dunyoda emas, bir tomondan yangisiga umid qilishing kerak, ikkinchi tomondan - yaxshilikka torsan; ínshí, yomon mushuklar bilan sharaf so'ramang, qo'ymang, í̈x ní in, lekin nafrat bilan bazhayut emas, go'yo ular rad etilgandek, hech bo'lmaganda í̈khnya irodasiga qarshi; ínshí, men bilaman, hali ham, to'g'ri postlar uchun tayyor olish, bu haqda o'ylamaslik, norozilik, ko'p va solod eb bastards qondirish uchun, shuning uchun post juda xursand; deyaki mazmunli yashashni, hayot va bilimning o'ziga yarashgan va ular bilan baxtli bo'lgan odamlarga e'tiroz bildirishini tushunishni istamayman, lekin badbo'y hid orqali tengdoshlarini ma'naviy jihatdan kamolotga etkazish ajoyibdir. Xudoning hayoti.
Xulq-atvorida tabiiy kamchilik bo'lganlarning hurmatsizligiga shu yerda qo'shaman, svavilning ko'zida yotmayman, tortinaman, ammo adolat sudiga, arzigulik bo'lsa, bachachi, badbo'y hiddek. Ma'naviy hayot huquqidan lazzatlanish uchun, men sudga borishni xohlamayman.Hurmat va hasad bilan Xudoning inoyati uchun imkon qadar kichik chegaralarga hissa qo'shish. Bunday, masalan, beparvolik, qizg'inlik, nomuvofiqlik va buning uchun - so'zlarda, ruffsda va o'ngda eng kichik tezlik emas;
Tabiatning bunday to'liqsizligi va noqulayliklarining harakatlari tuzatildi, ba'zilarida ular o'ta dunyoviy, etishmovchilik darajasiga, yaxshi fazilatlarning namoyon bo'lishiga olib keladiganlar esa tuzatildi. Lekin bu juda oson bo'lmagani uchun, agar siz Xudoning inoyatidan g'azablangan bo'lsangiz, o'zingizning buyuk hurmatingiz va bunga qarshi turish uchun qilgan sa'y-harakatlaringizga hasad qilgan bo'lsangiz, o'z xohishingizga qarshi tura olmaysiz.
Yaxshi gapirilgan bumga qo'shimcha ravishda, qanday qilib uyatchanlikni bilasizmi? Nitrohini qoralashdan ular najot yo'lida muvaffaqiyatga erisha olmaydilar yoki o'zlarini bir xil narsaga o'ramaydilar va orqaga qaytmaydilar va ko'p buzg'unchiliklar, parcha-parchalar o'rtasiga tushmaydilar, ko'rinib turibdiki, xalq sevmagan. Xudoni orzu qilish.Yakiy visvoliv shaytonning kuchidan emas, balki puxta epchillik bilan Yomuni rozi qilish uchun Yomu Udinuga pratsyuvati ta'zim qildilar.
Siz yaxshilikda bo'lishni xohlamasligiga va muammoga duch kelmasligiga amin bo'lganlarni ko'rishingiz kerak, ular bilan band bo'lganlar, menimcha, lager hech narsani buzmaydi. to'shak turi. Kimki, Masih tomonidan sevikli bo'lsa, birodarim, men sizni engib o'taman, qiyin va og'irni sevaman, chunki agar siz uni engishni xohlamasangiz, bizning ichki husimizni nazorat qilish muqarrar. Shunday qilib, iltimos va donolik Sirax: Muhim ma'lumotlarni yomon ko'rmang. Bo on all in tsiy kurash stend, xuddi shoudagi kabi. Agar siz qattiqroq va qattiqroq yaxshi ko'rsangiz yoki shafqatsizlarcha o'z joniga qasd qilishni yaxshi ko'rsangiz, siz o'zingizni engishingiz va o'zingizni engishingiz va buyuk yaxshilikka qarshi turishingiz mumkin va bu hayotda sizga mukofot bo'ladi. shunday tinchlik bilan.
Agar Rabbiy senga berishni ishonib topshirsa, men yana dushmanlarni mag'lub qilaman va hayotingning oxiridan to umringning oxirgi kunigacha, keyin bilingki, siz uchun yaxshilikni biladiganni o'ldirishga arziydi; faqat kirmang va hamma joyda yoqtirishni to'xtatmang. Ikkilanmang va yarani olib tashlang, lekin uni qo'ymang va osilib turmang. Bir may oyida Duma va Namiriyda - biz bilan, o'sha er bilan muqarrar ravishda jang qiling. Odamlar yo'q, chunki kurash ketdi, hayotda, o'limda. Men huskilarni bilmayman, o'sha dushmanlarning qaramligini engish uchun, bu muqarrar ravishda to'liq to'planadi, bu erda kim bor, kim bor va ular bolg'a bilan uriladi.
Sizni Dumada va xudolar belgisi bilan bizni bunday hayotiy lagerdan mahrum qiladiganlarni kesishingiz kerakligi bejiz emas. Va eksa hozir. uzoq vaqt davomida Xudo kabi, er ichiga Isroil joriy emas, balki hamma ham, u erda ishdan bo'shab, aybdor odamlarni jazolash, lekin boshqalarning qabilalariga va Isroil dushmanlariga e'tiborsizlik: birinchi navbatda, viprobovuvati maqsadida, qaysi hisoblanadi qat'iy shakllangan odamlar í chi vírno víkonu Yogo amrlari, lekin boshqa yo'l bilan, ạou odamlar navchit ín jang qilish uchun bu sir - shuning uchun ayblamang Win raptom í barcha moyilliklarimiz, umuman, bizda bor va badbo'y hid biz bilan jang qilish uchun kurashdi. bu o'limgacha, aql, va shunga qaramay, bizning sevgimiz va Yogo irodasiga bo'ysunishimizni sinab ko'ring va ruhiy janglarimizni boshlang. Muborak Teodoritga xabar bering. Xudo, shekilli, tseni talon-taroj qiladi:
a) ular notinch va muvozanatsiz, ale bully arra, mehnatsevar va hurmatli bo'lishgacha bormadilar;
b) biz o'zimizga qilingan tayyor hujumni unutmadik, dushmanlar tomonidan qo'rquvga tushmadik yoki qaramlikka berilib ketmadik;
c) agar siz ularni kutgan bo'lsangiz, siz Xudoga taslim bo'lishni va Xudodan shivirlash va hidlashga yordam berishni xohlaysiz;
d) ular yozilmagan, balki o'zlari haqida kamtarlik bilan buzilgan;
e) bizga jimgina hujum qiladigan qaramlik va dushmanlar tufayli siz nafratlanasiz;
f) viprobovalosya, chi Xudoning sharafi, sevgisi va imonining oxirigacha;
g) biz Xudoning barcha amrlari bo'yicha to'g'riroq gapirishimiz va tayinlanganlar tomonidan oshib ketmasligimiz;
h) bir oz ta'm uchun, bir oz sarimsoqga boy;
i) vinosiz huski bizga buyuk va buyuk baxtning kuchini berganligi;
qadar) Xudoni ulug'lash, shayton va eng buyuk shayton, oxirigacha sabr qilish;
k) schob, hayot cho'zilgan navikshi huskies, maê buti nayzhorstokisha bizga qarshi husky bo'lsa, o'lim yili uchun bizdan qo'rqmadilar.
Bizni juda yomon yomon ko'radigan zamonaviy va shunday dushmanlar tomonidan aldangan bunday darajani biz ulardan dunyoga tekshira olmaymiz, na sulh, na ish, na bir qator yoqtirishlar, lekin teri aybdor, lekin tayyor. kabi va faqat vídkryut y shlyuzlar sifatida, bir er ichiga kiring. Svychay, go'zalroq bo'lardi, ular o'z millatining eshiklarini ko'rmagan va o'z o'rtasida, qalb va qalbga dushman va qaramlikni tan olmaganidek; Agar bizni bir marta badbo'y hid yoqib yuborsa, biz hech qachon g'alayonsiz muammoga duch kelmaymiz, agar biz o'zlaridan yovuz bo'lgan ularga qarshi ogoh bo'lsak. Bezoromni hidi va inveterate va tashqariga chiqmang, agar siz vignatiyuyu qilmasangiz.
(Hurmatli Nikodim Svyatorets) "


“Ikki, roppa-rosa ikki: bir xil – go‘zal hamma narsaga g‘alaba qozon, haromga kasal aybdor. To‘la-to‘kis: Yer yuzida sho‘xlik qilmoq, pochtada emas, o‘zi uchun shukak, ale o'tmishda, sevish benquets, payvandlash, obtusely oversized, qorong'u aldanishlar va aldashlar uyat, qaerda keng yo'l bilan va aql bovar qilmaydigan mitt o'tib bo'lmas kuchga.
Samoviy va umidli bo'lishni xohlaydigan, solih bo'lib, yolg'iz Xudoga bo'lgan holda, hayot umidini o'ziga jalb qiladi, o'sha erda, vipness darajasiga qadar g'azablanadi, faqat yaxshi qalqonni sevadi va hiyla-nayrang yo'lidan boradi. hayot. Bachachi í̈kh kurash, buyuk Xudoning Ruhi zgori tushdi va rosumga yordam berib, notinch tana isyonini yoki chidamli, kasallikka chalingan suvli giyohvandliklarni mahkamladi. Ale go'shti va aqldan kuch ovozi va huskies chimchilab emas.
(Muqaddas Gregori ilohiyotshunos) "


"Har bir masihiy ikki xil odamlardir, yoshi kattaroq va oddiyroq, ma'naviy va yangi va biriga qarama-qarshidir. Xalq odamlari tana, ma'naviy ruh. Odamlar tanadan va qari, odamlar esa boshqa xalqlardan. Ruh va ruh. , keyin jang va ruh va ruh o'rtasidagi kurash boshlanadi: tana ruhga qarama-qarshidir va ruh tanaga qarama-qarshidir.. Tana ruhni o'ldirishni xohlaydi, ruh bu tanadir va men kechikib qolgan hamma narsani kechirishni xohlayman.
Go'sht hayotning muzida bo'lishni xohlaydi, leuggsya, afsuski, ruh hammaga kirishni xohlaydi, lekin men muborak otalarga joylashmoqchiman. go'shti yurish, piyachi, rozvazhatisya, ale ruh barcha kirib va ​​tinch yashashni istasangiz, yoki post istaydi. Tana shon-shuhrat, hurmat, boylikni har xil nurda istaydi, ala ruh g'azablansa, pragnaning yagona ne'matlari bo'lgunga qadar, masihiy yangi sifatida tinchlik uchun emas, balki ruh uchun yashashi kerak, va havoriylar uchun ruhning ruhini tarbiyalang: , Agar sizda tana portlashi bo'lmasa.
(Sent-Tixin Zadonskiy) "


"Biz ikkita yo'lni taklif qilamiz: hayot yo'llari va o'lim yo'llari. Kim yolg'iz borsa, biz uchun bormaydi. Kim u erga borsa, bu ikki zodagondan biriga etarli emas: podshohlikka rahbar bo'lgunga qadar emas. vafot etgan , keyin uning ustidan hukm Yagona Xudoga yuklanadi ... Qo'rqoqlik va qo'shnining hukmi fikrni quritish va bachiti nuriga Xudoga yo'l qo'ymaslik.
(Abba Isaya) "

"Duma, u nasroniy tarzda yashash mumkin í, í trimmatize dunyo va svítskostí, bir fikr bo'sh, maftunkor. Kim hozir yashayotgan bo'lsa, boshqa hech narsa kelmaydi, deb farisia va Masihning hayoti uyg'oq emas, deb, fikrlaringizda Xo'sh, soqov, gapirish emas, men qila olmayman, butun so'z nasroniy emas, nasroniy so'zi: Men hamma narsani qila olaman, ale o'zim emas, balki Rabbiyda, biz zmitsnyu bo'lgan joyda.
(Muqaddas Teofan Recluse) "

Qo'rqoqlikning illati o'zining namoyon bo'lishi / kuchlari, sabablari va merosi jihatidan (ikki tomonlama) bo'lgani kabi paradoksaldir.

Erkaklikning protist va halolligini yutib olish (saxiylik) - yaxshilikka (ma'naviyat, yomonlik va yaxshilik) to'g'ri bo'lgan va bir tomondan yomonlikka to'g'ri kelmaydigan va (qattiqlik) qarshisida yomonlikka protist - yovuz odamlarning zavqi. tomondan yaxshilikka to'g'ridan-to'g'ri emas ...
Ko'ngilsizlik insonning bosh (asosiy, asosiy) zaifligi / zaifligidan birida kuzatilishi mumkin va hatto ko'pincha sabrsizlik va jasorat etishmasligidan mahrum bo'ladi.

"Mi vrants ko'tarildi, biz yaxshi hayot istaymiz, va tunda biz hayron - p'yaniy yolg'on. O'q yak, aks o'ng tomonda. Aje tse hammadan ham taniqli odamlarning hayoti. .bazhanny, usim tsim bilan "xohlasang, qilasan." Va hamma navpaki. , mayli, o'zingning zaif tomonlaringga o'zingni ko'rsat, sen girhe robishsan.(Mamonov P. N.) "

Shuningdek, saxiylik ham yaxshi (er) bo'lishi mumkin, lekin yaxshilikdan / nafratdan yomonlikka yoki yomonlik (o'jar / shafqatsiz) bo'lishi mumkin, ammo yomonlik / nafratdan yaxshilikka o'sish, keyin qo'rqoqlik shubhasiz yomonlikdir, lekin odamlar emas ) Sizning mavqeingiz / to'g'ridan-to'g'riligingiz / to'g'riligingiz / ruhingiz (svitoglyad) yaxshilik kabi (í yo Dzherel - Xudo), shuning uchun yovuzlikka ...

Bunday marosim bilan soyada qolgan odamlarning qo'rqoqligi tavba qilishga / yalang'och bo'lishga / cherkovga va Masihning amrlari uchun yashashga hasad qilishga majbur bo'ladi - tavba qilish ...

"Bugungi kunni gunohga bag'ishlab bo'lmaydi, lekin ertaga Xudoga aytish mumkin emas.
(Hurmatli Luka Filofeyskiy)"

To'g'rilik (tekislik), odamlarni pastga / maksimal yomonlikka olib boradi, siz odamlarning tavbasini qo'yishingiz mumkin (hukmchi yolg'onchini taxmin qiling) - deyakning butun maydonida g'amginlik (o'rindiqlarda, agar Yanichi qilsangiz). ). / Yomonlik kattaligi uchun o'rtacha) ...

Ko'ngilsizlikning sababi oz miqdorda bo'lishi mumkin yoki muvozanatsiz (taxminan o'zining kattaligi bo'yicha teng) xushmuomalalik / yovuzlik (xunuk odam kabi, shuning uchun u yaramas) yoki bu maxsus, ma'naviy bo'lmagan turdagi bo'lishi mumkin. odamlarda bir millat, ular yaxshilikka to'g'ridan-to'g'ri, va butun uchun yaxshilik o'qi etarli emas).

Oskilki yomonlikka to'g'rilangan (lar qaysar, gunohga nozik) achchiq odamlarda maxsus "muammolar" (birinchi / xunuk qo'pollik natijasida) uchun qo'rqoqlik haqida yozish oqilona.

Bunday qo'rqoqlik va beparvolik, beixtiyor shahvoniylik, hisizm, o'z-o'zidan pushaymonlik, qalb va noziklik, lynos va boylar shaklida mavjud. sabablar (masalan, inson qo'rquvi tufayli) ...

Ma'naviy zaiflik (nopoklik) tanazzuldan tug'ilishdan tug'ilishgacha o'tishi mumkin, odamlarning qarindoshi kabi to'planishi, yaxshi ishlardan qochmaslik (ichki, shunday da'vat kabi) eng oddiy yaxshi vaziyatlardan, agar inkor etsangiz, yaxshilikka yo'l qo'yishingiz mumkin. , ale - mos kelmaydi ...

Ba'zida qo'rqoqlik sog'lig'ining sababi bo'lishi mumkin (qabul qilishning aksi).

Xristianlikning birinchi asrida cherkovni ta'qib qilish soatlarida cherkovning bag'ridan tinchgina qaytarib olishni istamasligi yoki ko'rgan (Masih uchun yaxshi bo'lgan) haqida jiddiy munozaralar bo'lganligi bejiz emas. Uning yuragi zaifligidan ...

Yubiley munosabati bilan o'qilgan ibodatda o'zini o'zi ertasi kungacha (xotira sifatida) ruhoniyning yarashish va cherkovga qaytish haqidagi so'zlarini saqlab qoldi, shunda biz qaytib keldik .. .

Nini xiralik ko'pincha deb atalmish namoyon emas. Infantilizm (xudbin qarorlarni qabul qilishdan qo'rqib, o'z da'vati va ichki ishlarini bilmaslikdan qo'rqib), bu odamlarga tavba qilish qobiliyatini va o'z-o'zidan bunday tizimli hukmni bermaydi."progandal" píd tsei "minliviy svyt" da - ruhoniylikda / muvofiqlikda ... ...

Ba'zi bir "vafosiz" nasroniyning yordami uchun "o'qlarni tarjima qilish" deb atalgan "ko'ngilsizlik" va ikkiyuzlamachilik bilan kurashish odatiy hol emas ...

Umuman olganda, bu juda nozik, qo'rqoq "Muqaddas Ruhga kufr" da rivojlanib, tavba qilish (vryatuvatisya) kuchini amalda oshiradi.
Shuni tushunish kerakki, qo'rqoqlikni eng insoniy jamiyatdagi tabiiy / tabiiy xizmatda bo'lgani kabi, kichik fikrli, kundalik, oddiy odamlarning murakkab / haqiqatida ham tan olish aqlli / aqlli.

"Agar quyosh yorug'likka chanqoq bo'lsa, dalada hammaga taxta kerak bo'ladi. Agar hamma narsaga o'tirish kerak bo'lsa, unda hamma narsa kerak bo'ladi - unga shamol kerak, u orqali esadi. Agar u etishmasa, u bo'ladi. hamma narsa va bo'ron uchun zarur. hammasi vaqt yaxshi korino, bu scho vinga minlivy(uning sust / yomon tabiati uchun - muallifga qarang). Hurmatli Ambrose Optinskiy)"
"Endi diqqat-e'tibor tugamayapti. Jangdan oldin kim sizga yordam beradi, Undan o'tguningizcha kuch beradi. Ruhda xotirjam bo'l, Xudoga tayan, agar Xudo siz tomonda bo'lsa, sizga kim qarshi?" Sankt o'ng. Oleksiy Mechov)"
"Erkaklik alomatlari - va farovonlikda siz yozolmaysiz va yo'qlikda o'zingizni kamtar tutolmaysiz, xuddi xuddi shu fikrlash tarzi kabi." Hurmatli Ishidor Pelusiot)"

Yangisiga tavba qilganlarning beparvoligi va agar kerak bo'lsa, men yordam beraman va Til va Masihning qoni kelayotgan birlashma, Dzherel erkalik va befarqlikning eng samarali Yuzi kabi.

Hamma joyda odamlarga bo'ysunadigan va erkning Djerelidan, mutlaq erklik - Masihdan yaxshilash uchun kuch beradigan barcha amrlar uchun yashash zarur va mashaqqatli ...

"Agar siz qo'rqoqlikka tushib qolsangiz - siz ibodat qilasiz. Qo'rquv va titroq uchun ibodat qilasiz, qattiq, yomon va barqaror ibodat qilamiz. Shunday qilib, biz ko'proq ibodat qilamiz, lekin bizning ko'rinmas dushmanlarimiz ayyor va tavba qilmaydi: hid ayniqsa issiq, shuning uchun juda kuchli ".(Avva Evagriy) "

"Agar siz azoblanmasangiz, ichingizda kelishmovchilik bo'lmasa, ayting:" Men Iso Masih uchun sabr qilaman! - Agar engilroq bo'lsangiz. O... Men bo'lganimda (Rabbiy menga yordam berganida - muallifni ko'ring), men barcha nomaqbullikni his qilaman, chunki men bilaman. Vshchuhaê va sizning bezovtalanishingiz, xotirjam bo'lishingiz va qo'rqoqligingiz.
(Hurmatli Antoni Optinskiy) "

Mavzu bo'yicha ajoyib material ê ma'ruzalari prof. MDAiS A. Osipova I. rasmiy saytdan, Sankt-Peterburgning qo'rqoqligi haqida bir so'z. Najotkorning Muqaddas Otalari saytidan Frem Sirina, statti íyreya Oleksiy Zaitsev, Iêromonakh Iov (Gumerova), íêreya Afanasy Gumerova, Inni Karpova, Iromon. Serafim (Rose), Sergia Mazaev, Met. Limassol Afanasy, Igum. Nektariya (Morozova), Pyotr Davidov, Shishova xola, Irina Medvedova, pravoslav veb-saytidan Mariya Gorodovoy.

MASIH tirildi!

Qo'rqoqlik - bu odamlarning psixologik va axloqiy xususiyatlari bilan hayratda qoladigan xatti-harakatlarining bahosi, shuning uchun odamlarning baxtsizligi va insonning o'z g'oyalari bilan haqiqiy yashash maydonida yashash qobiliyatining yo'qligi, bir qarashga qarash qobiliyatining yo'qligi ko'rinadi. Odamning qo'rqoqligini oshkor qilish qo'rquvdan qo'rqishi mumkin (tahdid qiluvchi omillar), uyqusizlik (ajoyib, zerikarli, shuningdek, blokirovka qilish kuchi), mimik tajovuzkorlik namoyon bo'lishi (boshqarib bo'lmaydigan, boshqarib bo'lmaydigan, kasal) Psixikaning bunday rivojlanishining asosiy sababi oila uchun nomaqbul bo'lish qo'rquvi (lekin aslida o'yinning e'tiborisiz yashay olmaslik qo'rquvi), qo'rquvdan ko'ngillilarning qobiliyatsizligi, zaifligi bo'lishi mumkin. sukunatga salbiy qarshilik, kimga qarshilik ko'rsatish

Ko'ngilsizlik ê ko'p vaqt talab qilmaydi, balki psixikaning barqaror guruchiga bog'liq, chunki faqat zaif iroda va qat'iyatning muqarrarligi bo'lsa, u holda odamni zaif va o'ziga xos ko'rinishdagi guruch hurmat qilishi mumkin. Guruch ko'ngillilar va qo'shiqlar, quvnoq odamlar paydo bo'lishi bilanoq, u pragmatik bo'ladi, keyin u butun rivojlanish, yoki iroda kuchini buzadi muhim hissiy zarba erishish uchun.

Shu bilan birga, hushidan ketish

Yoshlar odamlarning o'zlari uchun ham, kasal bo'lganlar uchun ham salbiy guruchga o'rganib qolishadi. Bu katta zaiflik, men butun insoniyat hayotini kuylayman, men xohlaganimdek, chidab bo'lmas g'oyalardan xalos bo'lish va iste'molchilarning ehtiyojlarini qondirish uchun befarqlikning keng maydoniga tashrif buyuraman. Kundalik hayotdan tashqariga chiqadigan va lobning muhim burilishida ishlaydigan vaziyatlarda zaiflikni ko'rishingiz mumkin. Shunday qilib, biz do'st va zamovka, oshiqning to'g'riligini ishlayotgan bola sifatida isbotlashni to'xtatamiz yoki bir vaqtning o'zida odamni tanqid qiladiganlarga o'xshab qolishimiz kerakligini ko'ramiz. Barcha kichik chi katta vigodi, o'zingizga scho viglyadayut yak quvonch.

Yuragi zaif odamlar juda muhim o'zlari yashaydilar, biz ularning hayotida to'lib-toshgan bo'lamiz va ularning hayotiga chidamli bo'lamiz, lekin men baribir hayotning kerakli mutaxassisliklarini olib tashlamayman. Bunday odamlar bilan tez-tez aloqada bo'ladigan Tim, shubhasiz, tugashi mumkin, agar siz dominant holatda bo'lsangiz, unda bunday odam qo'rquvdan egilib qoladi (biz sizni yaxshi ko'ramiz va har kuni sizni juda yaxshi ko'ramiz) ), xafa bo'lsa ham. Bunday odam haqiqatan ham xohlashini bilish aqlsizlikdir, uning parchalari umidsizlarga bir qarash bilan yashaydi, lekin men ularni hurmat qilishni xohlamayman, menimcha, bundan go'zalroq emas. Bunday odam sizni g'azablantiradi va orzu qiladi, sirlarni oshkor qiladi yoki unga taslim bo'ladi, lekin bu faqat vaziyat o'zgarishi bilan ma'lum emas. Do'stlik va ezgulik haqida siz bo'lolmaysiz va bunga odamlarning yolg'onchiligi, janoblarning unga bo'lgan munosabati, ularning ruhga kuchli bo'lgan tamoyillarining daxlsizligi tushuniladi. Ko'ngilsizlik soqovdir.

qo'rquv va shunga o'xshash tushunish qo'rqoqlik va ular ko'pincha omil bilan bog'liq emas sababi, va keyin vikhovannya, men ludin rad etadi. Bunday guruchli bolalarni oila, de bulo avtoritar vikhovannya o'rtasida o'sib-ulg'ayishi uchun chaqiring va bolaning irodasi keltirildi, shunda bolaning rivojlanishi imkoniyatni quvontiradigandek tuyuldi. Xuddi shunday qo'rqoqlik o'sadi, de-panuê g'amxo'rlik va nohaqlik, zo'ravonlik va yovuzlik - bunday aqllar uchun odamlar boshqalarning kuchiga qarshi turish uchun fikrlash g'oyasiga (hatto halollik va printsiplarga) jalb qilinadi. U faqat to'shak modelini egallaydi, chunki u ko'rishdan oldin eng moslashuvchan bo'lib chiqdi. Bu, shuningdek, otaning oilasida rivojlanishi mumkin, de bola apríorí zaif, va men ko'z yumib, bir soat yoshi uchun, etakchilik roli uchun. Zaif bo'lib ko'rinadigan kishi tezda qulay bo'lib qoladi, lekin qarama-qarshilik xavfsiz emas va tashabbus boshlanadi va ko'pincha itoatkor bo'lib ko'rinadi.

Muayyan vaziyatlarda mustahkamlangan bolalarcha reaktsiya modeli katta yoshli bolada qo'rqoqlik va hayotdan qo'rqish bilan namoyon bo'ladi, biz jazodan qo'rqish yoki etishmasligidan qat'iy nazar, odamlarning hayotini aldab qo'yamiz. kuch va g'azab. Odamlar haqida gapirmang, navpaki, ko'ngli zaiflar orasida pristyuvantsi mo''jizalar bor, bunday rivnning hiylasidan uzoqda, yaqin kelmasin, aql emas, balki ko'ring. Voy, afsus, mo‘ylov, qanday qilib qo‘rqoqlik nomi bilan rivojlanib, ijobiy ilon sifatida emas, faqat o‘ziga xoslikni buzish uchun. Boshqa odamlarning muammolarining virusliligiga emas, balki ularni o'zlaridan mahrum qilishning shafqatsiz rosumi va yovuzlik faoliyatni skodaga yo'naltirishi mumkin. Vmínnya unicati pokarannya, mehribon, salbiy muhitda, zlochintsív odamlari bo'lishi mumkin. Odamlarning o'zida har doim ham achchiqlik, norozilik va bo'rttirma mavjud emas, bundan tashqari, oxir-oqibat, xavf o'z-o'zidan yo'qoladi, bunday belgilarning noyob to'plamini kam odam tuzatadi.

Yak qo'rqoqlik bilan kurashmoqda

Qo'rquv va qo'rqoqlik har doim o'rgatiladi, lekin kelajakda o'zini namoyon qilmaslik, ochko'zlik, baxillik va takabburlik. Bir oz va guruch xarakterini olish oson emas, lekin o'z xohishingizga ko'ra ko'tarib olish oson emas (agar siz zaif bo'lsangiz, siz kuchsizsiz va siz natija bermaysiz), lekin siz qalbakilashtirishni rivojlantirishingiz mumkin. sifatlar. O'zingizdan orqada qoling, chunki sizning qo'rqoqligingiz o'zini namoyon qiladi: agar siz o'zingizning bazhanyangiz haqida gapirishdan qo'rqsangiz, uni eng kichikidan yaxshiroq eshitib turing).

Birovning qo'rquviga qarshi quyish va tebranish uchun epchillik - qo'rqoqlik miqdorini takrorladi. Qarorlar yuqori bo'lgan birodarlarning yonida bo'lgani kabi, qo'shimcha pauzalar uchun tsilindr bilan kurashish mumkin (va bu ahamiyatsiz, chunki u butun dunyo bo'ylab hidlanadi - choy tanlashdan tortib kvartira tanlashgacha). Bir soat davomida o'zingizni tinglang va uni ichki hayotingizga kerak bo'lgandek tuzating; Siz birinchi marta o'zingizning bajanyangizni ko'rishga taslim bo'lishingiz mumkin, agar u begonalar bilan hidlanib qolsa yoki uni oddiyroq ko'rishingiz mumkin, chunki bu yaxshi, va siz buni boshqa birovning fikridan ko'rishingiz mumkin. bu turdagi siriy smetalari bilan davom et, de ni seniki, ni chiês. O'zingizning ko'rinishlaringizni kuzatib boring, go'yo sizning ichki vizual idrok kontseptsiyasi ulardan haqiqatan ham ko'rinib turadi va agar siz ko'rishdan qo'rqsangiz, uni kichik ko'rinishlarni ko'rsatish uchun tuzating. Siz faqat yaratilishi mumkin, lekin qavatlar bir-biriga o'xshamaydi, lekin agar siz o'z qiziqishingizni omma oldida topsangiz, siz yangi (va unchalik foydali bo'lmagan, beqiyos qiziqish bilan) do'stlarni bilib olasiz va ehtimol siz ulardan ba'zilari haqida ma'lumotga ega bo'lasiz. .

Bir kun uchun havolalar ro'yxatini saqlang va ularni ko'rsating va o'sha gibletlarni, masalan, ilgari bo'lganlarni qo'shing. Shubhasiz, ishlashni o'zgartirish qo'rqinchli va qo'rqinchli. Omadingizga emas, balki boshqa birovga yordam berishga harakat qiling, lekin agar siz buni o'zingiz qilsangiz, odamlar qanday yordamga muhtoj va boshqa birovga tashrif buyuruvchi manba sifatida foydalanishi kerak bo'lgan odamni almashtirishga yordam berishga harakat qiling.

So'zlaringizni bajaring, agar kerak bo'lsa - sharhlaringizni va uy ishlarini yozing. Siz Vikonan uchun shikoyat qilish va muvaffaqiyatsizlik uchun jazolash uchun biror narsa haqida o'ylashingiz mumkin - agar siz yuz yuz ming kafolat bersangiz, keyingi so'zlarga o'tishga arziydi, lekin agar siz qo'shimcha yordamingizda jarayonlarni umumlashtirishingiz kerak bo'lsa.

Yangi maslahatlar uzoq vaqt davomida shakllantiriladi, lekin ularning xarakterini bekor qilish bu katlama jarayoni ahamiyatsiz, shuning uchun o'zingizni kichik zamonaviy o'zgarishlar haqida o'ylashga moslang, xuddi ilonlar qulab tushgani kabi, ularni yozib olishingiz mumkin. Shu bilan birga, esda tutingki, siz o'z ustingizda ishlashingiz kerak, ko'ngilsiz bo'lmang, men sizni to'xtatib qo'yishga ijozat bering, uni ma'lum bir daraja bilan qanday tuzatishni birinchi marta bilasiz, rizik qadamlarini yaxshiroq tushunasiz va ko'ring. vaziyatning o'rtasida, kuchsiz xatti-harakat tebranish, ... Sizning irodangizni rivojlantirishda kichik timsoh o'sishi yanada chiroyli bo'lib, u orqada qolmaydi va bu zarurligini ta'kidlash kerak.

Arxiyepiskop Averkiy (Taushev)


Ko'ngilsizlik gunohi, bizning kunlarimizga aralashsangiz, ayniqsa bizning kunlarimizda, hurmatsiz, ahamiyatsiz va hatto ehtiyotkorning gunohi ta'sirlanadi. Ko'pincha, bu shunday emas: qo'rqoqlik odamni jiddiy aybga olib kelishi va uni eng katta aybga olib kelishi mumkin, chunki faqat biror narsadan, yovuzlikdan qutulish mumkin.

Birinchi navbatda.

Avliyoning 3-yakshanba kunida. Masihning tirilishining g'alabasini qo'zg'atadigan cherkov, ayniqsa muqaddas kunning halqasida solih mirrali ayollarning muqaddas xotirasi, arimatiyalik Yosip va Nikodim Ulardan, "Yudeyska kasalligidan qo'rqish", Masihning ta'limotlari, barcha odamlardan ko'ra ko'proq Masihning nasroniylikdagi o'limi va o'liklarning ulug'vor tirilishi tufayli guvoh bo'lgan.

Cimes sadolari ostida hamma narsa juda ajoyib, bu haftaning ilohiy xizmati va undan keyin Buyuk Pyatka va Buyuk Subotaning ilohiy xizmati kelishi, Masih kunlarining marosimi. Masihning ishlari haqida o'ylash kerak.

Muqaddas do'stlar - mirra tashuvchilar Rabbiy Iso Masih tomonidan ruhan buyurilgan, o'zini unutishdan oldin Yomga aytilgan ayollar "o'z aqllaridan" Yogi erdagi hayot soatlaridan oldin Yomga xizmat qilishgan (Luqo 8: 2-3), Yogo, dbayuchi er yuzidagi iste'molchi haqida o'rgatish uchun, qo'rqmasdan Go'lgotaga ergashib, Yogoga motam tutdi (Luqo 23:27), Yogoning yaxshi fuqarolarini tomosha qildi va Nikodimni so'ragan Yosip Arimafeyskiy bog'ida Yogodan qatnashdi. , mirra va aloe dan shudgor qilingan, kafanga o'ralgan, uning yangi trunion (Mat. 28: 57-61; In. 19: 38-42).

Hamma vaqt juma kuni kechqurungacha o'tdi, chunki shanba kuni tushdan keyin odamlar baxtli bo'lolmaydilar. Buning uchun hamma narsa tez sodir bo'ldi va Rabbiyni kuylagan ayollar hurmat qilishdi, ammo Yangi aziz xushbo'y hidlar tomon yurgan keksa Kohan Vuchite etarli darajada hurmatga sazovor emas edi. Birinchi o'q, juma kuni, temryavidan oldin, xuddi shu turdagi ko'plab xushbo'y hidlarni sotib olib, "shanba kuni amr uchun tinchlikda yo'qolgan" yahudiy ayol kabi hidlanadi (Luqo 23: 54-56).

"Qorong'ulikning birinchi kunida, hatto erta, tayyorlangan xushbo'y hidsiz, qabrga badbo'y hid keldi" (Luqo 24: 1). Rabbiyni hammadan ham ko'proq sevgan Magdalalik Maryam hammadan oldinroq kelib, "agar qorong'i bo'lsa" (Iv. 20: 1) va "choylarning toshini tanasidan qanday qilib to'kdi" (In. 20: 1), u Rabbiy Pyotr va Ivanning ta'limotlarini aytib shvidshe yugurmasligi haqida. Uning hasadgo'yligi uchun u mirrali ayollarning Pershasi bilan sharaflangan (xudoning eng sof onasining maktubi, go'yo cherkov xizmati) Tirilgan Rabbiyni urgan, agar u to'satdan qo'rqoqning oldiga kelib, u erda turib yig'lagan bo'lsa. , u bilgan narsa hayratda Rabbiy bilmas edi jerks qarang. Rabbiy katta sharaf bilan vshanuvav vv í, Yogoga O'zining o'limdan tirilishi (Iv. 20: 11-18) va Ota Xudoning huzuriga kelishi haqida o'rgatishda yordam berishni ishonib topshirdi.

O'sha soatda St. Magdalalik Maryam havoriylik missiyasini - hamma joyda va hamma joyda Masihning tirilishining buyuk kelishiga yordam berish uchun oldi, buning uchun Avliyo. "Pivno-apostol" cherkovi. Go'yo men o'tib ketgandek, men o'limdan tirilgan Masih haqida va'z qildim, u qirollik Rim shahriga bordi, qo'rqinchli odamning o'zi oldida turdi va biz Rim Tsezar - imperator Tverin kabi qashqiramiz va unga qizil sovg'a beramiz. yurak yêchko, Masihning tirilishi haqidagi so'zlar bilan: "

Qaysarning qadimgi Rim prokurori Pontiment Buyuk Patriarxning o'limiga tashrifi paytida.

Tiberiy xuddi solih rimlikdek (va rimliklar o'zlarining aqlli sudyalariga xat yozdilar!) de vin og'ir bahona bilan o'z kunlarini qayg'u bilan yakunladilar va shunday darajada, Xudoning hukmi uchun adolatli jazosiga duchor bo'ldilar. Xudoning Sinasining o'limi: o'sha qayta to'plangan aybning qattiq qiynoqlari uning hayotini o'z joniga qasd qilish bilan yakunladi.

Hammasi biz uchun, odatdagidek, o'ylamasdan!

Shunday bo'lsa-da, Pirata Rabbiy Iso Masihga o'limga imzo chekdi, ular jur'at eta olmagan va uni o'ldirish huquqini e'tiborsiz qoldirmagan odamlarsiz?

Hiba vín solih Rabbiyni sobit suveren zlochin sifatida hurmat qilgan, go'yo u shunday ganebna va alamli jazoni qo'lga kiritgandek, xuddi xochda qilgandek?

Ni qo'ng'iroq qiling, niv navpakiga qo'ng'iroq qiling!

Evangelistlarning xushxabar xabarlaridan ko'rinib turibdiki, Rabbiy juda qattiq nafratlangan odamlarning yomonligi o'rtasida. Va nafaqat bu: Yangi aybdorning noto'g'ri ekanligini bilmadi, chunki u o'zi Xudoning xalqi haqida e'lon qilganidek (Iv. 18:38), u Yogini solih sifatida hurmat qilmadi va uning oldida qo'lini o'ldirdi. odamlar, u o'zi uchun aybsiz bo'lmasligining belgisi sifatida Yogoning qoni (Mat. 27:24). Naivna diya, hatto boshidanoq, u solihning boshpanasini to'kib tashlagan yoki to'kmagan, lekin bu Pilatni ko'rsatish uchun oddiy. istamaslik Rabbiyning o'limi! Men hech qachon Rabbiyning o'limini e'lon qilganimdan so'ng, Yogo xalqi emas, balki oliy ruhoniylar "g'ayrat tufayli Yogoga zarar yetkazishgan" (Iv. 15:10).

Ale, vikoristovuchi muvaffaqiyatli, tuhmat bilan, "pochuttya suruvi" deb atalmish, oliy ruhoniylar Rabbiyni eshitishni istagan Pilatning kuchi uchun odamlarni Rabbiyga qarshi yo'q qilish va nalashtuvat qilish uchun shunday zoom qildilar: tomonidan chaqirildi. Masih? ", Hidi dedi:" Barabba "va Rabbiyning o'limiga qarshi telbalarcha baqira boshladi:" Oling, oling, Yogoni oling! ”(Mat. 27: 17-24 va In. 19:15).

Barcha o'lponlarga qaramay, narx Pilat uchun hali ham qabul qilinishi mumkin emas, Alena, u odamlarga shunday yomon faryodni his qiladi, g'azablanadi, chunki odamlar Rim hukumatiga qarshi isyon ko'tarish uchun kelmagan, buning uchun bizni bu erga olib kelmoqchiman. Rim oldida. Yogo esa ayniqsa g'azablanib, baqirdi: “Yakshcho vidpustish Yogo, sen Kesariyaning do'sti emassan; Kesariyaning dushmani shoh tomonidan qo'rqitishi kerak bo'lgan oriq ”(Iv. 19:12). Uyning tarixidan, imperator Tiberias inson sifatida yanada etuk bo'lib, har qanday qoralashni bajonidil qabul qilishi va Pylat g'azablanganligi sababli, u kuchlilardan yovuz qahramonning kuchini emas, balki biriga qarshi qoralashni buzishi mumkin. qattiq azob. Tiveriyadan. Avvalambor, janjal ko'tarildi: «Pilat umidsizlikdan voz kechdi va mastlik uchun ekilgan uni o'g'ri Barabbaning oldiga haydab berdi; va Isusa Echnyaga irodasini berdi "(Luqo 23: 24-25), Yogoni razp'yattyaga hukm qildi. “Men Isoni oldim va yetakladim” (Iv. 19:16).

Xo'sh, bu suvga cho'mganlarning kufrligi va alamli o'limi uchun Rabbiyning hukmida dahshatli rol o'ynadimi?

Qo'rqoqlik Pilata, go'yo siz o'zingizning kuchingiz uchun kurashasiz, ruhingizni buzib, vijdoningizga qarshi jazolaysiz, begunoh odamni o'limga mahkum qilasiz, Rim imperatorlik qonunlaridan ustun bo'lasiz, chunki ular haqiqiy va adolatli sud tizimini o'rnatgan.

yaxshimi? Pilataning qo'rqoqlik ko'rsatishiga qo'shimcha ravishda ruxsat berasizmi?

Mi bachimo, scho ni! U haqiqatan ham undan qo'rqqan imperator Tiberiyadan azob chekdi. Xudoning hukmi uning qo'rqoqligi uchun ham, Lyudinga nisbatan adolatsiz hukmi uchun ham to'kildi, chunki u solihni tan oldi. Ale, tse buv oddiy solih odam emas, balki Xudoning O'zi ishtirok etgan yagona gunohdir.

Skilki w telbalarcha buyuk, demak, Pilatning yomonligi, qanday sharobda, faqat qo'rqoqligi uchun, odamlarning taqdirini o'z zimmasiga oladi!

Visnovok tovushlari: o'q juda xavfli va noqulay ê qo'rqoqlik va qandaydir zararli merosga qadar siz odamni olib kelishingiz mumkin, buning uchun birinchi navbatda hech qanday ma'naviy sabab yo'q, o'z manfaati ovozi emas!

Va iloji boricha ko'proq bo'lishi kerak bo'lgan o'qi qo'rqoqlikning namoyon bo'lishi, ayniqsa siz qarz olgan bo'lsangiz, haqiqat bilan hukm qilishda aybdor bo'ling, bizda faqat Xudoning Kalomini o'rnating, lekin biz uchun, masihiylar uchun , ko'ra. Masihning amrlari, bu bizning Sankt-Peterburgga yaxshi ma'lum. Cherkovlar, vijdonimizni nazorat qilish uchun Xudo tomonidan bizga berilganidek, bizning vijdonimizni boshqarishi mumkin, chunki Xudoning darvozasi va insoniy najot eshigi suv ostida qolgan, kar va to'g'ri yo'ldan ko'rinmaydi. bizning bolalarimiz bilan cheruvati ularni boshqarishini kuting.

Lekin bizning chinakam dahshatli, mayzhe tavba qilmagan soatimiz haqida gapirib bering, agar odamlar ko'p bo'lsa, odamlar ko'p bo'lsa, agar siz yangi narsalarni qarzga olib, shubhali, suveren va cherkov hayotida o'tirmoqchi bo'lsangiz, qo'rqoqlik tufayli va agar siz o'z ixtisosligi va zlochin qiziqish o'tish. Siz Xudo va odamlarning barcha qonunlari va qonunlarini hurmat qilishga tayyormisiz, shunchaki shkodi chi shkodi kabi narsalarni yaratish uchun emas, balki navpaki - sizga vigoda yoqadimi? Tse endi juda yovuz hodisa!

Biz ko'pincha o'zimiz va Pilatning qo'rqoqligi bilan nagaduvati bo'lamiz, chunki bu uni Xudoning o'limi kabi dahshatli yovuzlikka olib keldi va antirohi unga yordam bermadi, chunki buni qilmagan hech kimga imkoni yo'q edi. Xudoning Qonuni bilan yoritilgan qo'rqoqlik, vijdon yo'qligidan ilhomlanish kerak.

“Yo Rabbiy, meni har qanday jaholatdan, í unutuvchanlikdan, í zaiflikdan, í aldangan befarqlikdan kamroq duo qil! - endi biz Xudoga ibodat qilishga tayyormiz, uxlab qolamiz, Muqaddas cherkovimiz.


Комментарии